3.天课

June 24, 2013 in 最后的宗教 伊斯兰

天课指的是当一个穆斯林的财产达到了一定的限度,根据超出了这个限度的财产,他应该按照一定的比例给贫穷的人、赤贫的人、管理赈务的人、心向真理的人、无力赎身的人、不能还债的人、为主道工作的人、路途中穷困的人(《忏悔》章9:60)出散财物,出散的这部分财物就是天课。

聚敛财富会让人变得自私、贪婪和骄傲,贫穷会导致人嫉妒和怨恨。天课一方面可以治疗人过分迷恋财物的这个疾病,另一方面又满足了处于弱势的人的基本需要,因此,天课使穷人和富人之间的公正、互相尊重和爱得到了维护,相应的社会平衡也得以达成。

欧麦尔·本·阿卜杜拉则孜是伍麦叶时期的哈里发。在他的统治时期,富人们全都交纳天课,社会上的穷人越来越少,结果管理赈物的官员因为找不到足够的穷人来出散天课而不得不请示哈里发如何处置这些赈物。于是哈里发把这些天课出散给了许多奴隶,然后释放了他们。[1]

天课是富人通向穷人的桥梁,它能够增强穷人和富人之间的交流,消除妒嫉,加强人们之间的团结和友爱。我们的先知说:“天课是伊斯兰的桥梁。”[2]根据另外一位伊斯兰学者卡塔达的记载,先知说:“天课是乐园和火狱之间的桥梁。交纳天课的人通过这座桥梁进入乐园。”

天课不但让接受它的人受益,它更让给予者有所收获。天课(Zakat)的意思是净化、清洁。富人交纳天课,他就被从罪和吝啬等这些不好的事情里面解救了出来,他的剩余财富对他来说就是受到祝福的,因为这些财富脱离了各种有害成份而成为纯洁的了,他因此可以平心静气地享受自己的财富了。他所赚得的物质财富和他的精神因为交纳天课而得到了净化。
(《忏悔》9:103)

安拉给予了我们的丰富的恩典,我们应该而且必须感谢他。交纳天课是我们对安拉的崇拜,我们以此向安拉表达我们的感谢。我们越是感谢安拉,安拉就越是把他的恩典赏赐给我们。(《赛伯邑》34:39)

安拉说:

“如果你们感谢,我誓必对你们恩上加恩……”(《易卜拉欣》14:7)

如果我们不按照伊斯兰的戒律交纳天课,那么财富就会变成造成社会动荡不安的主要因素。我们的先知说如果交纳天课变成了一种负担,或者完全被忽视,灾难也就离人们不远了。[3]

先知还说过:

“不交纳天课的社会(安拉)不给他们降雨,如果不是因为有动物的话,他们得不到雨。”(伊本·玛哲,Fiten,22;哈克姆,IV,583/8623)



[1].   Buti, Fikhu’s-sire, Beirut , 1980, p. 434.

 

[2].   Beyhaki, Şuab, III, 20, 195; Heysemi, III, 62.

 

[3].   提尔密济,Fiten, 38/2210, 2211.