2.斋戒

June 24, 2013 in 最后的宗教 伊斯兰

斋戒是指一天中晨礼开始之时至昏礼开始之时这段时间里不吃、不喝、不发生房事。穆斯林们每年在莱买丹月里封斋,这是真主的命令。斋月有时是29天,有时是30天。斋戒让人学会忍耐、控制私欲和自律,帮助人们获得更高尚的品德。斋戒就像一面盾牌,它挡在信士和吃、喝等这种无休止的动物性欲望之间,帮助信士们远离低俗的欲望,让他们获得如忍耐、意志坚定等优秀的品质,从而保护信士们的荣誉。

斋戒让我们体会到什么是饥饿和强烈的需要,因此让我们更懂得我们所拥有的东西的价值,也由此让我们懂得感谢和满足于安拉的给予。

斋戒不仅仅被定制为穆斯林的义务,前人也一样负有这项义务。全能的安拉说道:

“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日……”(《黄牛》2:183-184)

斋戒时,我们要非常注意自己的行为,不能说谎、诽谤、背谈、散布谣言、诅咒、争斗以及其他各种不良行为。安拉的使者告诫封斋的人即使很生气也要止怒。这样封斋就让人们远离了恶行。

封斋对我们的身体健康有好处,它能让人更健康和更有活力。现代医学也承认这一点。我们以树为例对这个问题进行一下说明:冬天,树叶都落光了之后,树就处在了一种休眠的状态下,在这种状态下树根几乎不吸收水分。这种状态一直保持到来年的春天。在整整一冬的“封斋”之后,春天来了,树的枝叶重新繁茂起来——生机活力的恢复是显而易见的。再比如机器,工作一段时间以后,机器需要停用一段时间,其目的就是让它休息,以便延长其使用寿命。

当今的医学发现告诉我们连续封斋的时间少于30天,对健康而言,影响并不明显,而超过了40天,身体就会习惯于这种新的饮食方式,饥饿疗法也就不能对身体产生很好的疗效了。现在在西方国家,根据病人的不同情况,医生建议病人采用或长或短的饥饿疗法来治疗慢性病。[1]

封斋的目的绝不是让身体遭受痛苦,给它增加负担。先知很强调每天封斋前要吃封斋饭,黄昏时要积极开斋。[2]

封斋的根本目的是完成安拉的戒律、控制私欲、让自己远离不好的行为、净化心灵,从而提高个人和整个社会的道德,最终达到获得安拉喜悦的目的。



[1].   Prof. Dr. M. Hamidullah, Introduction to Islam (İslam’a Giriş),  p. 104.

 

[2].   布哈里,Savm,45;穆斯林,Siyam,48;提尔密济,Savm,17/708.