СЛОВАРЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ТЕРМИНОВ

May 24, 2014 in ЛУЧШИЙ ПРИМЕР - III

Абид – термин имеет оттенок послушания.

Абу Ханифа – знаменитый мусульманский факих, основатель ханафитского мазхаба. Родился в Куфе около 699 г., там же провел большую часть жизнь и умер в 767 г. Его лекции, высказывания и ответы на вопросы записывались его учениками и последователями. Позже эти материалы были оформлены в самостоятельные книги.

Адаб – перечень нравственных норм.

Адам – по Корану первый созданный Аллахом человек и Пророк, которому поклонились ангелы. Иблис отказался выполнить повеление Аллаха поклониться Адаму, за что был изгнан из Рая на землю.

Азан – призыв мусульман к молитве. Состоит из семи формул, которые с наступлением времени каждой из пяти молитв, предписанных законами Ислама, возвещает муэдзин с минарета мечети.

Айша – любимая супруга Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), дочь верного сподвижника Абу Бакра (радыйаллаху анху). После смерти Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), Айша (радыйаллаху анха), которую почтительно называли «Мать правоверных», заняла видное место в мусульманской общине. Она активно участвовала в политической жизни и передала от Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) множество хадисов.

Акыда (араб; вера, догма, мн.ч. акаид) – собрание основных догматов религии Ислама. У суннитов существует несколько различных сводов догматов, наиболее популярные – «Фикх-уль Акбар» Абу Ханифы (умер 767 г.), «Аль Акаид» Ан-Насафи (умер 1142 г.), «Уммуль Барахин» Ас-Сануси (умер 1490 г.).

Али ибн Абу Талиб – четвертый и последний из праведных халифов, двоюродный брат и зять Пророка Мухаммада  (саллаллаху алейхи ва саллям), муж его дочери Фатимы. Для всех мусульман является образцом набожности, благочестия, смелости и благородства.

Алим – так называют в Исламе ученых-богословов.

Аллах – Единый, Единственный и Всемогущий. Согласно представлениям мусульман, Аллах создал мир, землю, растения, животных и человека; в тот день, когда наступит Конец Света, Аллах воскресит всех мертвых, и будет судить по их поступкам, посылая одних в Рай, а других – в Ад. Аллах Единый Бог, которому поклоняются иудеи и христиане. Время от времени Аллах посылал людям Пророков, чтобы они наставляли их на праведный путь. Такими посланниками были, в частности, Муса (библейский Моисей) и Иса (Иисус). Однако их последователи исказили знания о Боге и Писания. Аллах Единый Бог, у Него не может быть ни сыновей, ни каких-либо соправителей или сотоварищей. Строжайшее единобожие – одна из самых характерных черт Ислама, который резко отрицает христианский догмат о троице. Аллах предопределяет судьбы людей, они же должны покоряться Ему и надеяться на Его милость, которая является одним из главных Его качеств. Эти качества или атрибуты, такие, как Всемогущество, Справедливость и т.д., выражены в 99 Асмауль Хусна (Прекрасные имена). Аллах не имеет образа и не может быть изображен.  Верующие поклоняются Ему, произнося молитвы и падая ниц, выражая тем самым свою покорность.

Аллаху Акбар (араб. Аллах самый Великий, Аллах Велик) – одна из благочестивых формул, повторяемых мусульманами в различных случаях. Входит в состав азана и многих молитв, широко применяется в каллиграфии и орнаментальных украшениях зданий, в прикладном искусстве.

Аль – Газали Абу Хамид (1058-1111) – знаменитый мусульманский теолог, факих, суфий. Преподавал законоведение в багдадском медресе Низамия, внес вклад в развитие науки «каляма». В ряде произведений развернул полемику с мусульманскими философами, представителями восточного аристотелизма (Аль-Фараби, Ибн Сина), по проблемам вечности мира, теории причинности и т.п.

Масджидуль Акса (араб. Удаленная мечеть) – мечеть в г. Кудусе (Иерусалим), упоминается в Коране как место, куда Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) был перенесен на Бураке (мифическое животное) перед вознесением на небеса.

Масджидуль Харам (араб. Заповедная мечеть) – мечеть в г. Мекке, главная мусульманская святыня, являющаяся объектом паломничества. В центре двора этой мечети находятся Кааба и священный источник Замзам.

Ансар (ансары) (араб. помощники) – одна из категорий сподвижников Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). Это жители г. Медины, поддержавшие Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) после хиджры и предоставившие убежище ему и другим мусульманам, переселившимся из Мекки,  мухаджирам.

Ариф – это человек, познавший сокровенные мудрости.

Асхаб (сахаба, асхабы) – сподвижники Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), те, кто принял Ислам, общался с ним (Пророком) и участвовал в создании мусульманского государства в период жизни Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Делятся на две категории – ансары и мухаджиры. После смерти Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) составили основу элиты мусульманского общества. Сыграли важную роль в распространении Ислама и в формировании его религиозной системы.

Асхабуль Кахф (араб; люди пещеры) – согласно Корану, верующие в Аллаха молодые люди, которые укрылись от преследований в пещере вместе со своей собакой и попросили Аллаха спасти их. Аллах усыпил их и пробудил только через триста девять лет. Выйдя наружу и повидав мир, ставший для них чужим, они снова уснули, но на этот раз вечным сном.

Ахли Китаб (араб. люди Писания) – согласно мусульманской религиозно-политической теории, категория людей, находящаяся между истинно верующими (мусульманами) и неверными. Они верят в того же Бога, что мусульмане, им были ниспосланы священные Писания, которые они исказили. Люди этой категории не должны обязательно быть обращены в Ислам, могут жить в мусульманском государстве и пользоваться его покровительством.

Ахмад ибн Ханбаль (780-855) – знаменитый мусульманский теолог и факих, считающийся основателем ханбалитского мазхаба. Он считается автором нескольких сочинений. Широкой известностью в мусульманском мире пользуется составленный им «Аль-Муснад» – свод хадисов, систематизированный по именам передатчиков и содержащий около 40 тыс. хадисов.

Ахли Ирфан – люди истины, познавшие сокровенные Божественные знания.

Аят (араб; знамение) – используется для обозначения самостоятельной наименьшей смысловой части Корана.

Бидат (от араб; бадаа – вводить что-либо новое) – новшество, нововведение. Существуют различные новшества в исламе, как полезные, так и вредные.

Вара – благочестие.

Гайба – скрытость.

Джахилия – доисламский период жизни народов, главным образом арабов. Происходящее из Корана название периода, когда люди не знали Ислама и исламских норм жизни, поклонялись многим богам и руководствовались в своих поступках страстями и бренными желаниями.

Джинны – существа, сотворенные из огня, способные принимать любое обличье, в том числе и человеческое. Согласно Корану, обязаны поклоняться Аллаху и в Судный День будут отвечать за свои поступки. Джинны бывают верующие в Аллаха и неверные. Неуверовавшие подчиняются Иблису и помогают ему вредить людям.

Джихад (араб. усилие) – отдача всех сил и возможностей ради распространения и торжества идей Ислама, одна из главных обязанностей мусульманской общины. Кроме военного, джихад имеет и духовное значение, предусматривающее внутреннее совершенствование на пути к Аллаху.

Джума – пятница. Праздничный, но не обязательно нерабочий день недели у мусульман. В этот день все мусульмане должны собираться у мечети для совместного участия в пятничной полуденной молитве и слушания специальной пятничной проповеди (хутба).

Дуа –  мольба.

Закят – Подушный налог, взимаемый с состоятельных людей.

Захир – явный

Замзам – священный источник возле Каабы в Мекке. Согласно мусульманским источникам, Замзам чудесным образом забил у ног младенца Исмаила (алейхиссалям), когда он и его мать Хаджар, оставленные Ибрахимом (алейхиссалям) в Хиджазе, мучились от жажды. Вторично источник был открыт дедом Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) Абдульмутталибом. Вода источника имеет разные чудесные качества и целебные свойства, паломники часто увозят ее с собой на родину в специальных сосудах.

Зикр (араб. поминание) – поминание Аллаха вслух или про себя.

Зиярат (араб. посещение) – обычай посещать могилы пророков, святых, шейхов. Особый вид зиярата – посещение могилы пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) в мечети в г. Медине. Кроме того, зияратом называют посещение и ныне здравствующих святых с целью получения благословения.

Зухд – (араб. аскетизм, воздержание от мирских удовольствий) – в Исламе  аскеты придают особое значение частому поминанию Аллаха (зикр) и упованию на Аллаха (таваккуль) при отречении от собственной страстей.

Ибада – поклонение Аллаху.

Иблис (Шайтан) – имя дьявола. Джинн, живший среди ангелов, отказался выполнить повеление Господа поклониться сотворенному из глины Адаму, и был за это низвергнут с небес. Получил отсрочку наказания до Судного Дня.

Иджаза – разрешение, передача свидетельства. Со времен Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) и до наших дней это свидетельство, разрешающее определенные занятия.

Иджтихад – способность и право компетентного факиха выносить собственное решение по важным вопросам религиозной и общественной жизни на основе Корана и Сунны, руководствуясь при этом специальными методами.

Илм – знание.

Илмул якин – знания, основанные на сообщениях.

Ильхам – внушение, вдохновение. Ильхам бывает от Аллаха или через ангелов. С его помощью мусульманин понимает запрет или веление, призыв или предупреждение.

Имам – (от араб. стоять впереди) – предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины.

Иман – вера в основы и истины религии Ислам, неотъемлемая часть мусульманской религии.

Ирада – желание.

Истидраж – антоним чудес. Это сверхъестественные способности, наблюдаемые у нечестивых людей, ведущих неправедный образ жизни.

Истикамат – представляет собой выполнение повеления Аллаха: «Будь прям, как тебе велено!»,«Худ», 11/112. т.е. постижение знаний, совершенствование нравственности, стремление к познанию Создателя.

Ихлас – искренность, чистосердечность.

Ихсан – созерцание.

Кааба – главная святыня Ислама, здание в центре двора  Масджидуль  Харам, что находится в Мекке. Мусульмане всего мира при молитве обращаются лицом в сторону Каабы. Кааба является главным объектом хаджа.

Кади – религиозный судья в мусульманской общине.

Канаат – довольство, умеренность.

Кафир – неверный, неверующий. Обозначение всех неуверовавших в религию Аллаха Ислам.

Кялам (араб. слово, речь) – теоретическое мусульманское богословие, опирающееся на формально-логические доводы для обоснования религиозного учения.

Кибла – направление в сторону Каабы, куда обращает свое лицо мусульманин во время молитвы.

Коран – священная книга мусульман, представляющая собой собрание Божественных откровений, которые были ниспосланы Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям). Коран делится на 114 глав, именуемых сурами.

Курбан Байрам – один из главный праздников мусульман, который начинается 10-го числа месяца зульхиджа. Этот праздник совпадает с завершением обряда ежегодного паломничества в Мекку.

Кутуб – согласно убеждениям суфиев, великий святой своего времени.

Лайлятуль Кадр (араб. ночь решения судьбы, ночь могущества) – упоминаемая в Коране одна из ночей месяца рамадан. Особенность этой ночи заключается в том, что этой ночью было начато ниспослание Корана Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям). Эту ночь принято проводить в мечети, читая Коран, намазы, зикр и вознося просьбы Аллаху.

Мазхаб – (араб. путь следования) – религиозно-правовая школа. Мазхабы (ханафитский, шафиитский, маликитский и ханбалитский) различаются между собой в подходе к принципам выработки решений по правовым вопросам, в деталях ритуала, но все основываются на Коране и канонических сборниках хадисов.

Малик бин Анас (708/715-795) – основатель маликитсого мазхаба, автор одного из самых авторитетных и признанных сборников хадисов под названием «Аль-Муватта».

Марифатуллах – познание Аллаха.

Масджид (араб. мечеть) – религиозно-культовое здание, в котором молятся мусульмане. Масджид служит также местом для чтения вслух Корана, для публичных проповедей, для преподавания религиозных наук.

Масджид ан-Набави – мечеть Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) в Медине.

Медина – (араб. город, сокр. От Мадинатун Наби – Город Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям)) – такое название получил у мусульман город оазис Ясриб в Хиджазе, куда в 622 году переселился Пророк Ислама Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) вместе со своими сподвижниками. Год этого переселения (хиджра) стал началом мусульманского летоисчисления.

Мекка – главный священный город мусульман в Хиджазе (Аравия). В этом городе, древнем центре торговли, родился, жил и начал свою проповедь  последний Пророк Аллаха Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям). Спасаясь от преследований соотечественников, отказывавшихся уверовать в Аллаха, он с группой своих сторонников переехал в Ясриб (Медину).

Маснави – эпическая поэма.

Минарет – башня при мечети, с которой муадзин провозглашает азан – призыв к молитве.

Минбар – возвышение в мечети со ступенями, с которого читаются проповеди.

Мирадж – чудесное путешествие Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) на небеса на крылатом животном Бураке.

Михраб – ниша в стене мечети, указывающая направление на Каабу. К ней обращаются лицом молящиеся мусульмане. Перед михрабом становится имам для руководства в коллективной молитве.

Муджахид (араб; борец за веру, за святое дело, участник священной войны – джихада) – Обозначает мусульман прилагающих усилия ради Аллаха в социальных вопросах, освободительных движениях, а также религиозных делах.

Муджтахид – наиболее авторитетный законовед (факих), имеющий право выносить самостоятельное суждение (иджтихад) по религиозным и правовым вопросам.

Мукаррабун – приближенный, друг Аллаха.

Мулла – персидское название для знатоков религиозных наук и служителей мусульманского культа.

Мумин – верующий, правоверный.

Мунафикун – лицемеры. Впервые начало употребляться в отношении жителей Медины, которые приняли Ислам и признали Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) Посланником Аллаха, но лишь на словах преследуя каждый свои меркантильные интересы, а на деле плели интриги против Пророка.

Муракаба – наблюдение.

Мутмаинна – покой, удовлетворенность.

Муфтий – должностное лицо, который выносит решения (фетвы) по разным религиозно-юридическим вопросам, основываясь на положения Корана, Сунны, общие суждения ученых и прецеденты из практики.

Мухаббатуллах – погружение в божественную любовь. Любовь к Аллаху – это наивысшая степень из всех достигаемых людьми степеней. Всякая степень после любви к Аллаху является лишь ее плодом. И нет степени, предшествующей ей, кроме как путь к Аллаху.

Мухаджир (мухаджиры) – сподвижники Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), переселившиеся вместе с ним из Мекки в Медину.

Мухаммад – Пророк Ислама, Посланник Аллаха, «печать Пророков». Он рано осиротел. Его отец Абдуллах скончался еще до его рождения, а мать Амина умерла, когда ему было шесть лет. Вскоре, через два года, умер и дед Абдульмутталиб, приютивший его у себя после смерти матери. Заботу о сироте взял его дядя Абу Талиб. В сорок лет Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) было ниспослано Аллахом пророчество и ему было велено призывать людей к поклонению Единому Богу. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) с честью выполнил свою величайшую миссию, создав блистательную общину мусульман и основав теократическое государство.

Муэдзин – пять раз в день провозглашающий с минарета азан – призыв на молитву.

Намаз (по араб. – Салят) – мусульманская каноническая молитва. Правоверным предписано совершать молитву пять раз в день: между рассветом и восходом солнца, сразу после полудня, незадолго до заката, после заката и поздно вечером, когда исчезнет зарево.

Нафс – страсти, естество, плоть, низменные вожделения, телесные желания человека. В духовных школах огромное значение уделяется борьбе с нафсом, для чего нужно постоянно, под руководством опытного наставника, выполнять определенные действия, которые даются в зависимости от духовного состояния человека.

Раджа – надежда на милость Аллаха посредством улучшения поступков, ибо надежда без стремления – это обман.

Ракят – комплекс религиозных поз и сопровождающих их фраз, являющийся элементом мусульманской молитвы. Обыкновенная молитва может состоять из двух и более ракятов.

Рамадан  – девятый месяц мусульманского календаря, месяц поста. В этот месяц Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) было ниспослано первое откровение. Пост в светлое время суток в этот месяц является одной из главных обязанностей каждого мусульманина. В течение дня запрещается пить, есть, и вступать в половую близость.

Риба – ростовщичество, ссудный процент. Риба строго запрещена в Исламе. В Коране об этом говорится неоднократно.

Рида – удовлетворенность

Рия – самолюбование

Сабр – терпение.

Саваб –  награды за благие деяния

Садака – добровольная милостыня. Предписана состоятельным мусульманам, используется для помощи нуждающимся членам общины – нищим, беднякам, путешественникам, участникам войны за веру.

Сакина – спокойствие, благодать.

Салих – праведник, святой.

Салям – пожелание мира и благополучия, происходящее из мусульманского приветствия «ас-саляму алейкум» (мир вам), на которое следует ответ «ва алейкумус  салям» (и вам мир).

Сидк – правдивость.

Сунна (араб. путь, пример, образец) – поступки и высказывания Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), один из источников правил общественной жизни и толкования Корана, религиозного культа и права.

Сунниты (ахли-сунна) – именно они придерживаются традиции Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Формально суннитом считается тот, кто признает четырех халифов законными, кто признает достоверность канонических сборников хадисов и придерживается ритуальных, бытовых и социальных правил согласно одному из четырех мазхабов – толков. Мазхабы (ханафитский, шафиитский, маликитский и ханбалитский) различаются между собой в подходе к принципам выработки решений по правовым вопросам, в деталях ритуала, но имеющие одинаковые вероубеждения.

Сухбат –совместное времяпровождение.

Сыддик – искренний, прямодушный.

Таваджух – благосклонность.

Таваду – кротость, скромность.

Таваккуль – упование на Аллаха.

Таухид – единственность Аллаха, выраженная в формуле «нет никакого божества, кроме Аллаха».

Тажрид – отделение.

Тазаккур – воспоминание.

Таква – богобоязненность.

Таравих – молитвы, совершаемые ночью в течение месяца рамадан (мусульманского поста), как правило, вскоре или сразу за обязательной последней молитвой. Состоит обычно из восьми или двадцати ракятов.

Тарку шахва – избавление от низменных вожделений.

Тауба – раскаяние.

Тафаккур – размышление.

Тахарат (вуду, абдест) (очищение, чистота) – ритуальная чистота, которая достигается  выполнением ритуального омовения, обязательна перед молитвой.

Улама (алимы) – признанные и авторитетные знатоки теологии и религиозного права: имамы, факихи, муфтии, кади и т.д.

Умар  бин Хаттаб – второй праведный халиф, ставший во главе мусульманской общины в 634 г., после смерти Абу Бакра (радыйаллаху анху). Один из наиболее крупных деятелей раннего Ислама. Энергично продолжил начатое еще Абу Бакром (радыйаллаху анху) утверждение Ислама за пределами Аравии. За десятилетний период правления Умара (радыйаллаху анху) Ислам распространился на территорию Ирана, Ирака, Сирии, Египта и Киреанику (историческая область Ливии). При Умаре (радыйаллаху анху) конституировались все основные административно-правовые институты, прежде всего налогово-податная система. В 644 г. Умар (радыйаллаху анху) был убит рабом. Образ Умара (радыйаллаху анху) – образ создателя всех основных элементов мусульманского государства, правителя, при котором царила социальная справедливость.

Умма – мусульманская община, общность всех мусульман.

Умра – малый хадж.

Урф (орф) – племенные или народные обычаи.

Усман бин Аффан – третий праведный халиф. Один из последователей и сподвижников Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). Происходил из рода Омея, богатый купец. Муж Рукайи, дочери Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). После ее смерти взял в жены другую его дочь – Умму Кульсум. В 644 году стал преемником Умара (радыйаллаху анху). В 656 году был убит у себя дома мятежниками. Его главная заслуга заключается в том, что по его приказу был написан единый текст священного писания мусульман – Корана.

Факих (от араб. факиха – понимать, знать) – знаток мусульманского права. Человек, занимающийся разработкой проблем фикха (исламская юриспруденция), преподающий фикх и просто получивший соответствующее образование и выносящий с точки зрения фикха суждения по поводу различных проблем жизни общества.

Факр – бедность.

Фатима – младшая дочь Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), ставшая женой его двоюродного брата и ближайшего помощника Али (радыйаллаху анху), мать внуков Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) Хасана и Хусейна (радыйаллаху анхума).

Фатиха – название первой суры Корана, содержащей краткое изложение основных догматов Ислама.

Фетва – официальное суждение по поводу какого-либо правового или культового вопроса, выносимое ученым-богословом или комиссией улемов. Фетва выносится устно или оформляется в виде специального документа.

Фикх – теория мусульманского права, разрабатывающая принципы на основе Корана и Сунны для практического применения норм жизни мусульманского общества.

Фирасат – проницательность, проникновение.

Хадж – паломничество в Мекку, одна из главных обязанностей каждого мусульманина.

Хадис – рассказ о поступках и высказываниях Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). Существует шесть основных (кутубу сита) и множество второстепенных сборников хадисов.

Хайа – стыд.

Хаккаль якин – знания, приобретенные личным духовным опытом.

Халиф (араб. преемник, заместитель) – в раннем Исламе и затем у суннитов глава мусульманской общины. Пост халифа воплощает идею неразрывности светской и духовной власти. В принципе, до 1923 г. Халиф был главой всех мусульман мира.

Халяль – дозволенное.

Ханафиты – последователи религиозно-правовой школы Абу Ханифы, одного из четырех мазхабов. В разработке учения ханафитского толка важную роль сыграли его ученики – Абу Юсуф и Мухаммад Шайбани.

Ханбалиты – последователи религиозно-правовой школы имама Ахмада ибн Ханбала, одного из четырех мазхабов, признанных в мусульманском мире.

Харам – в мусульманском праве категорически запретные для мусульман действия, такие, например, как питье вина, азартные игры, употребление в пищу свинины, ростовщичество, убийство не по праву.

Хасан – сын Али бин Абу Талиба от Фатимы, дочери Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). После убийства Али (радыйаллаху анху)  в 661 г. Хасан (радыйаллаху анху) был провозглашен в Ираке халифом, затем он уступил политическую власть Муавийю и поселился в Медине как частное лицо. Хасан (радыйаллаху анху) умер в 699 году в возрасте 45 лет.

Хауф – страх.

Хиджаб – покрывало, накидка, надеваемая женщинами-мусульманками для прикрытия аурата от посторонних людей.

Хиджра – переселение Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) из Мекки в Медину. Эта дата принята в качестве начальной точки мусульманского летоисчисления, ведущегося и по сей день по лунному календарю.

Хикма – мудрость.

Худжатуль Ислам – одно из высших почетных званий муджтахидов. В начальный период Ислама употреблялось применительно к богословам высоких степеней, знавшим наизусть 300 тыс. хадисов. Одним из первых этот титул носил известный теоретик Ислама Имам Газали. В настоящее время этот титул присваивается наиболее авторитетным шиитским муджтахидам.

Хузн – скорбь.

Хусейн – младший сын Али ибн Абу Талиба от Фатимы, дочери Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). После смерти Хасана (радыйаллаху анху) стал главой потомков Али (радыйаллаху анху), однако долгое время не играл заметной политической роли. 680 году пал в неравном бою в местечке Карбала близ Куфы.

Хутба – проповедь, которая произносится во время пятничной молитвы, праздников ид  аль-Курбан и ид аль-Рамадан.

Хушу – благоговение.

Чадра – см. хиджаб.

Шайтан (Иблис) – в Исламе дьявол, сатана.

Шариат – комплекс юридических норм, принципов и правил поведения, религиозной жизни и поступков мусульманина.

Шафииты – последователи религиозно-правовой школы Абу Абдуллаха Аш-Шафии.

Шафии Абу Абдуллах Мухаммад ибн Идрис – основатель шафиитского мазхаба. Родился в 767 г. в Газе, вырос в Мекке и приобрел основательные знания в хадисах и фикхе. Затем переехал в Медину, где обучался у Малика бин Анаса. С собственным учением выступил в Багдаде. Умер в 820 в Египте.

Шахада – формула, содержащая изложение двух основных догматов Ислама. Текст ее гласит: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад –  раб и Посланник Аллаха».

Шейх – 1) титул главы племени в Аравии; 2) почетное прозвище религиозных авторитетов, людей, известных своим благочестием.

Шейхуль Ислам – особо почетный титул авторитетных ученых и суфиев.

Шариф – почетное прозвище потомков Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), родословная которых идет от его внука Хасана.

Шииты – общее название различных течений и сект, признающих Али бин Абу Талиба и его потомков единственно законными преемниками Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям).

Шубха – что-либо подозрительное, сомнительное.

Шукр – благодарность.