{"id":1494,"date":"2013-06-24T14:15:21","date_gmt":"2013-06-24T12:15:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=1494"},"modified":"2013-11-30T11:00:42","modified_gmt":"2013-11-30T09:00:42","slug":"4-ejemplos-de-su-inigualable-moralidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=1494","title":{"rendered":"4. Ejemplos de su Inigualable Moralidad"},"content":{"rendered":"

El Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) mostraba siempre una extraordinaria misericordia, no s\u00f3lo hacia los seres humanos, sino tambi\u00e9n hacia los animales, las plantas y la naturaleza toda. Despu\u00e9s de que los paganos rompiesen el pacto que hab\u00edan firmado con los Musulmanes, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) parti\u00f3 hacia Mekka con su magn\u00edfico ej\u00e9rcito de 10.000. Mientras marchaba de un lugar llamado Ary hacia Talub, vio a una perra que amamantaba a sus cachorros. Inmediatamente llam\u00f3 a Yuayl bin Suraka \u2013uno de sus Compa\u00f1eros- y le pidi\u00f3 que protegiese a esos animales y evitase que el ej\u00e9rcito pudiera lastimar a la madre o a alguno de los cachorros.[1]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

Un d\u00eda, pas\u00f3 el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) por delante de la casa de uno de los Ansar. Dentro hab\u00eda un camello que se puso a gemir cuando vio a nuestro Maestro el Profeta. \u00c9ste se puso a acariciarlo por detr\u00e1s de las orejas con una gran ternura. El camello se calm\u00f3 y el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) pregunt\u00f3 en voz alta:<\/p>\n

\u201c\u00bfDe qui\u00e9n es este camello?<\/i>\u201d<\/p>\n

Un joven de Medina se acerc\u00f3 y dijo:<\/p>\n

\u201cEs m\u00edo, Mensajero de Allah<\/i>\u201d.<\/p>\n

El Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) le dijo:<\/p>\n

\u201c\u00bfNo tienes temor de Allah en lo que respecta a este animal que \u00c9l te ha concedido? Se me ha quejado que no le das de comer y le haces trabajar en demas\u00eda<\/i>.\u201d (Abu Daud, Yihad, 44\/2549)<\/p>\n

En otra ocasi\u00f3n, el Profeta vio a un hombre que estaba prepar\u00e1ndose para degollar un cordero. Mientras ten\u00eda al animal tumbado, afilaba el cuchillo de forma que el cordero sufr\u00eda al intuir lo que le esperaba. El Noble Profeta, al ver aquella escena, se acerc\u00f3 y le dijo al hombre:<\/p>\n

\u201c\u00bfQuieres matar al animal muchas veces? \u00bfPor qu\u00e9 no afilaste el cuchillo antes de tumbarlo?<\/i>\u201d (Hakim, IV, 257, 260\/7570)<\/p>\n

El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) perdon\u00f3 a mucha gente que le hab\u00eda causado un gran da\u00f1o, a pesar de que ahora ten\u00eda el poder para castigarles. No les humill\u00f3 ni siquiera aludiendo a las faltas que hab\u00edan cometido contra \u00e9l, pues no quer\u00eda que nadie sufriese o quedase lastimado, ya fueran creyentes o incr\u00e9dulos, y siempre se comport\u00f3 con la gente de forma noble y cordial. Cuando conquist\u00f3 Mekka sin derramar una sola gota de sangre, los que hab\u00edan sido sus enemigos durante 20 a\u00f1os, estaban reunidos y esperaban su veredicto. Dirigi\u00e9ndose a ellos, les dijo:<\/p>\n

\u201c\u00a1Oh gentes del Quraish! \u00bfQu\u00e9 pens\u00e1is que voy a hacer con vosotros ahora?<\/i>\u201d<\/p>\n

Los Quraish respondieron:<\/p>\n

\u201cCon la esperanza puesta en tu bondad y benevolencia decimos: Pensamos que har\u00e1s el bien, honorable hermano, bondadoso y honorable primo hermano.<\/i>\u201d<\/p>\n

Ante aquellas palabras, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) les dijo:<\/p>\n

\u201cAs\u00ed como dijo Yusuf a sus hermanos, yo os digo: Que no haya reproche ni venganza en este d\u00eda. \u00a1Que Allah os perdone! Y en verdad que Allah es el m\u00e1s Misericordioso de los misericordiosos. Pod\u00e9is iros a vuestras casas, est\u00e1is libres<\/i>\u201d.[2]<\/sup><\/sup><\/a> (Ibn Hisham, IV, 32; Vakidi, II, 835; Ibn-i Sad, II, 142-143)<\/p>\n

Ese d\u00eda tambi\u00e9n perdon\u00f3 a Hind quien llena de odio arranc\u00f3 el h\u00edgado de su amado t\u00edo Hamza (que Allah est\u00e9 satisfecho de \u00e9l) y lo mordi\u00f3 en la batalla de Uhud. Incluso a Hebbar bin Aswad, causante de la muerte de Zaynab, hija del Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) le alcanz\u00f3 la amnist\u00eda, lo mismo que a muchos otros.[3]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) era una persona extremadamente humilde. En el D\u00eda de la Conquista, cuando ante los ojos de los dem\u00e1s aparec\u00eda como el hombre m\u00e1s poderoso de Arabia, tranquiliz\u00f3 a una persona que vino a su presencia temblando de miedo con las siguientes palabras:<\/p>\n

\u201c\u00a1No temas! No soy un rey o un dirigente. Soy el hijo de una mujer del Quraish que com\u00eda carne seca.\u201d<\/i> (Ibn-i MAyah, Etime, 30; Hakim, III, 50\/4366)<\/p>\n

Sol\u00eda instruir a sus Compa\u00f1eros para que a\u00f1adiesen la palabra \u00absiervo\u00bb a la de Mensajero de Allah cuando pronunciasen la shahadah<\/i> (o proclamaci\u00f3n de su profec\u00eda) como medio de evitar que m\u00e1s adelante la gente pudiera atribuir la divinidad a los seres humanos.[4]<\/sup><\/sup><\/a> A este respecto tambi\u00e9n sol\u00eda decir:<\/p>\n

\u201cNo me elev\u00e9is por encima del rango que me corresponde. Antes de que Allah me adoptase como Su Mensajero, me adopt\u00f3 como Su siervo<\/i>.\u201d (Haythami, IX, 21)<\/p>\n

Abu Umama (que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l) dijo en una ocasi\u00f3n:<\/p>\n

\u201cLas palabras del Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) siempre se refer\u00edan al Qur\u2019an (hablaba de \u00e9l y lo explicaba). Sol\u00eda mencionar mucho el nombre de Allah. Nunca participaba en conversaciones ociosas. Sus discursos eran cortos y su salah, larga. Nunca dud\u00f3 en caminar con una viuda o con un pobre y hacerse cargo de sus problemas, y nunca se mostr\u00f3 arrogante<\/i>.\u201d (Ver Haythami, IX, 20; Nesai, Yumuah, 31)<\/p>\n

El Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) era ejemplar en su amabilidad, educaci\u00f3n y elegancia. Ordenaba mantener siempre limpia la ropa, no toleraba zarrios, ni llevar los pelos de la cabeza o de la barba, desgre\u00f1ados. Nunca pronunci\u00f3 palabras groseras como sol\u00eda hacer la gente. Una vez, dijo:<\/p>\n

\u201cEn el D\u00eda del Jucio Final, en la balanza del creyente, no habr\u00e1 nada m\u00e1s pesado que su buena conducta. Allah el Elevado odia a la persona que se mueve o habla groseramente.<\/i>\u201d (Tirmidhi, Birr, 62\/2002)<\/p>\n

Cuando le llegaba la noticia de que alguien hab\u00eda pronunciado una groser\u00eda, no preguntaba por qu\u00e9 fulano hab\u00eda dicho esto o aquello, sino que preguntaba, porque hab\u00eda gente que dec\u00eda esto o aquello.[5]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

Cuando se estableci\u00f3 la shari\u2019a<\/i>, se embelleci\u00f3 y ennobleci\u00f3 el estatus de la mujer. Se convirtieron las mujeres en ejemplo de modestia y recato. La maternidad alcanz\u00f3 su m\u00e1xima dignidad. Cuando el Profeta dijo:<\/p>\n

\u201cservid a vuestras madres, pues el Para\u00edso est\u00e1 bajo sus pies<\/i>\u201d[6]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

se puso a las madres en un pedestal. Aisha (que Allah est\u00e9 complacido con ella) confirm\u00f3 que el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) nunca permiti\u00f3 la violencia en sus hogares, y nunca peg\u00f3 a nadie.[7]<\/sup><\/sup><\/a> Allah Todopoderoso ha dicho:<\/p>\n

\u201c\u2026 Convivid con ellas seg\u00fan lo reconocido, y si os disgustan, tal vez os este disgustando algo en lo que Allah ha puesto mucho bien.\u201d<\/b> (An-Nisa, 4:19)<\/p>\n

Nuestro Maestro el Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) era extremadamente generoso. Uno de los m\u00e1s prominentes personajes de entre los paganos de Mekka, Safwan bin Umayya, a pesar de que entonces no era Musulm\u00e1n, le acompa\u00f1\u00f3 en las batallas de Huneyn y Taif. Mientras examinaban el bot\u00edn en Yiranah, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) not\u00f3 que Sawfan miraba con admiraci\u00f3n aquellos objetos, y le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u201c\u00bfTe gusta lo que ves?<\/i>\u201d<\/p>\n

Safwan le dijo que s\u00ed. Entonces el Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) a\u00f1adi\u00f3:<\/p>\n

\u201cEntonces, c\u00f3gelo, es todo tuyo<\/i>.\u201d<\/p>\n

Safwan no se pudo controlar y dijo:<\/p>\n

\u201cNo puede haber un coraz\u00f3n tan generoso si no es el de un Profeta.<\/i>\u201d<\/p>\n

A continuaci\u00f3n hizo la shahadah<\/i> y se convirti\u00f3 al Islam.[8]<\/sup><\/sup><\/a> Cuando volvi\u00f3 a su tribu, les dijo:<\/p>\n

\u201c\u00a1Oh gente m\u00eda! \u00a1Haceros Musulmanes! Muhammad me ha demostrado su generosidad y benevolencia.<\/i>\u201d[9]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

d<\/p>\n

El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) falleci\u00f3 el 8 de junio de 632 dc, el a\u00f1o 11 del calendario Musulm\u00e1n, el 12 del mes de Rabiulawwal, un lunes.<\/p>\n

Tan s\u00f3lo diez a\u00f1os despu\u00e9s de haber llegado a Medina como un emigrante, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) estableci\u00f3 su hegemon\u00eda en toda Arabia, desde Oman hasta el Mar Rojo, y desde el sur de Siria hasta el Yemen. Por primera vez en su historia, Arabia hab\u00eda sido unificada. Un pensador franc\u00e9s exalt\u00f3 la genialidad del Profeta Muhammad bas\u00e1ndose en el \u00e9xito de su misi\u00f3n:<\/p>\n

\u201cSi la grandeza del objetivo, los medios limitados de los que se dispone, y el \u00e9xito en el resultado son los tres factores para medir el genio humano, \u00bfquien se atrever\u00eda a comparar a las grandes personalidades de la historia moderna con Muhammad?\u201d[10]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n


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[1]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vakidi, II, 804.<\/p>\n

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[2]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yusuf, 12:92)<\/p>\n

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[3]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muslim, Aqdiye, 9; Vakidi, II, 857.<\/p>\n

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[4]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bujari, Anbiya, 48)<\/p>\n

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[5]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Abu Daud, Adab, 5\/4788<\/p>\n

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[6]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nasai, Yihad, 6; Ahmad bin Hanbal, III, 429.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

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[7]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ibn-i Mayah, Nikah, 51.<\/p>\n

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[8]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vakidi, II, 854-855.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

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[9]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muslim, Fedhail, 57-58; Ahmad bin Hanbal, III, 107-108.<\/p>\n

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[10]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A. de Lamartine, Histoire de la Turquie<\/i>.<\/p>\n

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