Allah Todopoderoso ha afirmado que todo lo que nos rodea es para nuestro beneficio. Este hecho merece nuestro agradecimiento, y no hay mejor manera de agradecer que respetar nuestro medio ambiente de forma responsable. Lo contrario, es decir, maltratar y da\u00f1ar el medio ambiente es una forma de arrogancia e ignorancia que, en \u00faltima instancia, se volver\u00e1 contra nosotros. Allah Todopoderoso ha dicho:<\/p>\n
\u201cLa corrupci\u00f3n se ha hecho patente en la tierra y en el mar a causa de lo que las manos de los hombres han adquirido, para hacerles probar parte de lo que hicieron y para que puedan echarse atr\u00e1s.\u201d<\/b> <\/b>(Ar-Rum, 30:41)<\/p>\n
De hecho, Allah Todopoderoso orden\u00f3 anteriormente lo siguiente:<\/p>\n
\u201cHa elevado el cielo y ha puesto la balanza para que no abusarais al pesar.\u201d <\/b>(Ar-Rahman, 55:7-8)<\/p>\n
Sin embargo, la humanidad no hizo caso a estas advertencias y ahora est\u00e1 pagando el precio.<\/p>\n
La serenidad y la belleza que llenan el coraz\u00f3n del Musulm\u00e1n se reflejan en su buen trato con los seres humanos, los animales, las plantas, e incluso con los seres inanimados. Es muy cuidadoso en no da\u00f1ar a ninguno de ellos. Un d\u00eda que pasaba un funeral por donde estaba el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) al verlo, dijo:<\/p>\n
\u201cO bien logra el descanso, o los otros se han librado de \u00e9l<\/i>.\u201d<\/p>\n
Los Compa\u00f1eros dijeron:<\/p>\n
\u201c\u00a1Oh Mensajero de Allah! \u00bfQue quieres decir con: O bien logra el descanso, o los otros se han librado de \u00e9l?<\/i>\u201d<\/p>\n
El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) contest\u00f3:<\/p>\n
\u201cCuando un creyente muere, descansa de las preocupaciones de este mundo y alcanza la misericordia de Allah. Cuando un pecador o una mala persona muere, la gente, la tierra, los \u00e1rboles y los animales se libran de \u00e9l y encuentran la paz.<\/i>\u201d (Bujari, Rikak, 42; Nesai, Cenaiz, 48, Ahmad, V, 296, 302, 304)<\/p>\n
El ser humano debe abstenerse de todo aquello que pueda molestar o da\u00f1ar a sus semejantes en cualquier lugar o circunstancia. Contaminar y ensuciar la tierra, el agua, el aire y las ciudades y pueblos es algo que no va con la dignidad y el honor humanos. Es ir contra nosotros mismos y contra los dem\u00e1s.<\/p>\n
Los Musulmanes son educados en el conocimiento de que ensuciar y corromper el medio que nos rodea es una falta grave ya que implica el olvido de los favores de Allah. Un creyente maduro cuida la naturaleza, no ensucia su entorno ni lo contamina, y de la misma manera tiene cuidado de mantener limpias las ciudades en las que vive. Nuestro Profeta consideraba el hecho de retirar un obst\u00e1culo del camino (una piedra, o una arbusto espinoso) para facilitar el paso del caminante como una parte de la fe.[1]<\/sup><\/sup><\/a> As\u00ed mismo, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) nos advirti\u00f3 en numerosas ocasiones que Allah no ama a los que molestan a sus conciudadanos. Muaz bin Anas <\/b>(que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l) narr\u00f3:<\/p>\n \u201cMe encontraba en una expedici\u00f3n militar con el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz). Los soldados hab\u00edan estrechado el \u00e1rea de acampada y bloqueado el camino. El Profeta (que Allah le bendiga y le de la paz) entonces mand\u00f3 a uno de sus hombres para que les dijera a los soldados: \u2018Quien dificulte algo a alguien o bloquee el camino (o moleste a un creyente) no tendr\u00e1 la recompensa del yihad<\/i>\u2019\u201d. (Abu Daud, Yihad, 88\/2629, Ahmad, III, 441)<\/p>\n Aqu\u00ed, nuestro Profeta (que Allah le bendiga y le de la paz) nos anuncia que aquellos que bloquean los caminos y dificultan en algo a los siervos de Allah, no recibir\u00e1n ninguna recompensa divina.<\/p>\n Por esa raz\u00f3n, se debe evitar todo acto que moleste a la gente como ensuciar las calles, escupir en lugares p\u00fablicos, aparcar indiscriminadamente, o poner obst\u00e1culos en los caminos de forma que los que pasen por all\u00ed encuentren dificultad en continuar su marcha. Los Musulmanes no s\u00f3lo cuidan de no molestar a nadie, sino que se preocupan de ayudar cuando alguien se encuentra en una situaci\u00f3n inc\u00f3moda. El famoso escritor franc\u00e9s Montaigne<\/b> mencion\u00f3 que \u201clos Musulmanes turcos incluso hab\u00edan creado fundaciones y hospitales para los animales\u201d. Guer<\/b>, un abogado franc\u00e9s que visit\u00f3 los territorios del imperio Otomano en el siglo XVII, habla de un hospital para gatos\u00a0 y perros enfermos en Damasco. Sobre estas fundaciones, el Prof. Dr. Sibai dijo:<\/p>\n \u201cEn la vieja tradici\u00f3n de fundaciones hab\u00eda establecimientos sanitarios para atender y alimentar a los animales enfermos. A este respecto, El Prado Verde (hoy dentro de la ciudad de Damasco) era un terreno de pasto que fue donado para alimentar a los animales de carga que hab\u00edan quedado abandonados por sus due\u00f1os al disminuir considerablemente su fuerza y su rendimiento. Estos animales pastaban en el Prado Verde hasta que mor\u00edan. Entre las fundaciones de Damasco hab\u00eda lugares donde los gatos pod\u00edan comer, descansar y moverse libremente. Miles de gatos acud\u00edan diariamente a estos lugares y nuca dejaron de encontrar en ellos la comida que necesitaban<\/i>.\u201d<\/p>\n El Islam, que protege cuidadosamente a todo ser viviente, otorga gran importancia al trato que debe darse a los \u00e1rboles y a los prados. El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) dijo a este respecto:<\/p>\n \u201cIncluso si llegase la Hora y alguien tuviese una semilla en la mano, deber\u00eda plantarla si tuviera la ocasi\u00f3n<\/i>.\u201d (Ahmad, III, 191, 183)<\/p>\n Abu Dard\u00e1<\/b> (que Allah est\u00e9 satisfecho de \u00e9l), uno de los Compa\u00f1eros del Profeta, estaba plantando un \u00e1rbol cuando alguien se acerc\u00f3 a donde estaba y le dijo lleno de asombro:<\/p>\n \u201c\u00a1Eres un Compa\u00f1ero del Profeta y pasas el tiempo plantando un \u00e1rbol!<\/i>\u201d<\/p>\n Abu Dard\u00e1 le respondi\u00f3:<\/p>\n \u201cTranquilo, no me juzgues con tanta rapidez. O\u00ed al Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) decir: \u2018Si alguien planta un \u00e1rbol y otras criaturas de Allah comen de sus frutos, es como si hubiera dado una sadaqah<\/i>.\u201d (Ahmad, VI, 444. Ver Muslim, 7)<\/p>\n En otra ocasi\u00f3n coment\u00f3 el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz):<\/p>\n \u201cQuien corte un \u00e1rbol sidre (que da sombra) sin una buena raz\u00f3n, Allah arrastrar\u00e1 su cabeza al Infierno.<\/i>\u201d (Abu Daud, Adab, 158-159\/5239)<\/p>\n Nuestro Maestro el Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) prohibi\u00f3 que los ej\u00e9rcitos cortasen \u00e1rboles, da\u00f1asen la vegetaci\u00f3n y cazasen, anunciando que Medina, Taif, junto con Mekka, eran lugares sagrados donde estaba prohibido (haram<\/i>) todo tipo de violencia.[2]<\/sup><\/sup><\/a> Y con respecto a los campos de la tribu de Banu Haritha, dijo:<\/p>\n \u201cQuien corte un \u00e1rbol de estos campos deber\u00e1 plantar otro para reemplazarlo.<\/i>\u201d[3]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) erigi\u00f3 una sociedad amable y respetuosa con todas las criaturas, aconsejando sin cesar a sus conciudadanos proteger y embellecer la naturaleza en cualquier lugar donde se encontrasen. El primer Califa, Abu Bakr (que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l), dirigi\u00e9ndose a los soldados que se preparaban para salir en una expedici\u00f3n, les areng\u00f3 de la siguiente manera:<\/p>\n \u201cNo traicion\u00e9is; no saque\u00e9is el bot\u00edn de guerra; no tortur\u00e9is cortando partes del cuerpo como la nariz o las orejas; no mat\u00e9is a los ni\u00f1os, a los ancianos y a las mujeres; no cort\u00e9is palmeras ni las quem\u00e9is. No cort\u00e9is los \u00e1rboles frutales; no sacrifiqu\u00e9is m\u00e1s corderos, vacas o camellos que los que necesit\u00e9is para alimentaros. Encontrar\u00e9is gente que se enclaustra en monasterios y se dedican all\u00ed a la adoraci\u00f3n, dejadles en paz con su adoraci\u00f3n\u2026\u201d[4]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n Comte de Bonneval<\/b> not\u00f3 esta sensibilidad en los Musulmanes y dijo asombrado:<\/p>\n \u201cHe visto a turcos del Imperio Otomano llegar al extremo de salvar \u00e1rboles frutales de perecer a causa del calor ofreciendo dinero y empleando a gente para que los regasen cada d\u00eda<\/i>.\u201d<\/p>\n [1]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muslim, Iman, 58.<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n
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