Islam otorga una posici\u00f3n de honor al ser humano dentro de la creaci\u00f3n. Est\u00e1 escrito en el Noble Qur\u2019an:<\/p>\n
\u201cQue en verdad creamos al hombre de la mejor manera.\u201d<\/b> (At-Tin, 95:4)<\/p>\n
\u201cEs cierto que hemos honrado a los hijos de Adam. Los llevamos por la tierra y por el mar, les damos cosas buenas como provisi\u00f3n y les hemos favorecido con gran preferencia por encima de muchas de las criaturas.\u201d<\/b> (Al-Isra\u2019, 7:70)<\/p>\n
Un d\u00eda pasaba un funeral delante de nuestro Profeta Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz). El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) se puso en pie y alguien le dijo: \u201c\u00a1Mensajero de Allah! Son los restos de un jud\u00edo!<\/i>\u201d El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) dijo: \u201c\u00bfNo es acaso un ser humano?<\/i>\u201d (Bujari, Yanaiz, 50; Muslim, Yanaiz, 81)<\/p>\n
Como vemos, nuestro Maestro el Profeta Muhammad se puso en pie con respeto en presencia de un ser humano a quien Allah Todopoderoso hab\u00eda creado con gran esmero. Esto nos demuestra que todo ser humano \u2013no s\u00f3lo los vivos- son dignos de respeto. Ya\u2019la bin Murra (que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l) dijo en una ocasi\u00f3n:<\/p>\n
\u201cAcompa\u00f1\u00e9 al Mensajero de Allah en numerosas expediciones militares. Cuando llegaba a donde hab\u00eda un muerto, ordenaba que se le enterrase sin preguntar si era Musulm\u00e1n o incr\u00e9dulo.<\/i>\u201d (Hakim, I, 526\/1374)<\/p>\n
\u00a1Es enorme el valor del ser humano! Tanto es as\u00ed, que incluso a su cuerpo muerto ofrecemos nuestro respeto. El Noble Qur\u2019an nos ordena:<\/p>\n
\u201cPor eso decretamos a los hijos de Israel que quien matara a alguien sin ser a cambio de otro o por haber corrompido la tierra, ser\u00eda como haber matado a la humanidad entera. Y quien lo salvara, ser\u00eda como haber salvado a la humanidad entera.\u201d<\/b> (Al-Ma\u2019ida, 5:32)<\/p>\n
Por esa raz\u00f3n, suicidarse o matar a otra persona est\u00e1 terminantemente prohibido en el Islam, y quien lo haga recibir\u00e1 un duro castigo.[1]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n Mawlana Yalaladdin R\u00fbm\u012b ha dicho a este respecto:<\/p>\n \u201cSi quisiera declarar el verdadero valor del ser humano, yo mismo y el mundo arder\u00edamos. Desgraciadamente, los seres humanos no comprenden su propio valor ni se comprenden a ellos mismos. Siendo el hombre, de hecho, el m\u00e1s preciado vestido, se hace de s\u00ed mismo un remiendo<\/i>.\u201d (Mathnawi, V. III, versos 1000-1001)<\/p>\n Islam contempla al ser humano como al leg\u00edtimo merecedor de los derechos propios de su honor y dignidad.[2]<\/sup><\/sup><\/a> Seg\u00fan Islam, la mera existencia de un ser humano es suficiente para que tenga derechos humanos b\u00e1sicos. Los sabios en shari\u2019ah<\/i> (ley isl\u00e1mica) consideran la humanidad \u2013la caracter\u00edstica de ser humano- como la esencia de los derechos humanos. Por ello, han adoptado una aproximaci\u00f3n universal, y nunca han discriminado entre los seres humanos por motivos de religi\u00f3n, raza, sexo, nacionalidad o condici\u00f3n social.[3]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n