{"id":1569,"date":"2013-06-24T14:50:00","date_gmt":"2013-06-24T12:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=1569"},"modified":"2013-11-30T11:00:39","modified_gmt":"2013-11-30T09:00:39","slug":"7-islam-es-una-religion-universal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=1569","title":{"rendered":"7.\tIslam es una Religi\u00f3n Universal"},"content":{"rendered":"

La invitaci\u00f3n al Islam es para todos los seres humanos y para todos los genios.[1]<\/sup><\/sup><\/a> Cualquier persona, indiferentemente de su raza, color de piel, sexo o nacionalidad, puede hacerse Musulm\u00e1n. Islam clasifica al hombre seg\u00fan sus responsabilidades y sus derechos, y considera que s\u00f3lo existen, en realidad, dos naciones humanas \u2013la de los creyentes y la de los incr\u00e9dulos.[2]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

Es il\u00f3gico pensar que un sistema que ha sido revelado por Allah \u2013cuya misericordia comprende a toda la creaci\u00f3n- como bendici\u00f3n y como salvaci\u00f3n para el g\u00e9nero humano, pase a ser propiedad de un peque\u00f1o grupo de gente, mientras el resto se queda desprovisto de tan preciado regalo. Esta situaci\u00f3n contrasta con los atributos de Allah \u2013Rahman<\/i> y Rahim<\/i>.[3]<\/sup><\/sup><\/a> El Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) dijo:<\/p>\n

\u201cAllah Todopoderoso es misericordioso con aquellos que son misericordiosos. Se misericordioso con los que est\u00e1n en la tierra de manera que los que est\u00e1n en el cielo tengan misericordia de ti<\/i>.\u201d (Abu Daud, Adab, 58\/4941; Tirmidhi, Birr 16\/1924; Ahmad bin Hambal, II, 160)<\/p>\n

Este hadiz no se refiere a una raza determinada de hombres o \u00fanicamente a los Musulmanes. Se nos est\u00e1 ordenando tener misericordia con todos los seres humanos, con los animales y las plantas.<\/p>\n

En el Noble Qur\u2019an se afirma que el Profeta Muhammad fue enviado para invitar a la verdad a todos los seres humanos:<\/p>\n

\u201cDi: \u00a1Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberan\u00eda de los cielos y la tierra\u2026\u201d<\/b> (Al-A\u2019raf, 7:158)<\/p>\n

\u201cY no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos.\u201d<\/b> (Al-Anbya, 21:107)<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, el Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le de la paz) invitaba al Islam no s\u00f3lo a los \u00e1rabes, sino tambi\u00e9n a los bizantinos, et\u00edopes, egipcios, y otros pueblos, enviando representantes suyos y cartas a los emperadores y reyes de su tiempo.[4]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n

M\u00e1s a\u00fan, Islam comprende todas las \u00e9pocas y lugares. No est\u00e1 confinado a un tiempo determinado o a un territorio espec\u00edfico. Hoy podemos ver Musulmanes en cada rinc\u00f3n del mundo salud\u00e1ndose unos a otros, especialmente durante el periodo del hayy<\/i>, y adorando juntos a Allah alrededor de la Kaaba como una admirable y hermanada comunidad.<\/p>\n

Islam posee una estructura capaz de satisfacer todas las necesidades humanas, ya que es un sistema de vida y de creencia que vela por los anhelos espirituales del hombre, y por sus derechos sociales; al mismo tiempo, clarifica el sentido de la vida y de la muerte, de la profec\u00eda, de los \u00e1ngeles, de Satan\u00e1s, del mundo, del M\u00e1s All\u00e1, del premio y del castigo, del Para\u00edso y del Infierno como ninguna otra religi\u00f3n ha logrado nunca explicar satisfactoriamente.<\/p>\n

Para mejor comprender lo que acabamos de decir es suficiente con recordar que el Qur\u2019an ha satisfecho todas las necesidades de los Musulmanes como la fuente para gobernantes y gobernados desde el comienzo, cuando se form\u00f3 la primera comunidad isl\u00e1mica, hasta los tiempos en los que la naci\u00f3n isl\u00e1mica estableci\u00f3 su hegemon\u00eda desde el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico hasta el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico y se convirti\u00f3 en la civilizaci\u00f3n m\u00e1s poderosa de todos los tiempos. Pues bien, esta comunidad cuya autoridad se extendi\u00f3 por todo el mundo durante m\u00e1s de 600 a\u00f1os, tom\u00f3 su creencia, su pr\u00e1ctica de adoraci\u00f3n, sus normas sociales y sus leyes del libro divino, el Noble Qur\u2019an.[5]<\/sup><\/sup><\/a><\/p>\n


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[1]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Islam admite la existencia de estas criaturas y las considera en posesi\u00f3n de libre voluntad.<\/p>\n

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[2]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cada individuo pertenece a la naci\u00f3n del Profeta de su tiempo. Por ello, todos los que nacieron despu\u00e9s de que Muhammad (que Allah le bendiga y le de la paz) recibiera la profec\u00eda se consideran de su naci\u00f3n. Sin embargo, unos creen en su profec\u00eda y otros la niegan.<\/p>\n

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[3]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tradicionalmente se interpreta el atributo de Rahman<\/i> como el Misericordioso con toda la creaci\u00f3n, mientras que el de Rahim<\/i> se referir\u00eda al Misericordioso con los creyentes en la Otra Vida.<\/p>\n

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[4]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los originales de algunas de estas cartas pueden contemplarse en el Palacio Topkapi de Estambul: http\/\/commons.wikimedia.org\/Wiki\/File:Muhammad_letter_muqawqis.jpg<\/p>\n

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[5]<\/sup><\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M. Hamidullah, La historia del Noble Qur\u2019an<\/i>, pag.23.<\/p>\n

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