{"id":17145,"date":"2025-05-13T20:36:56","date_gmt":"2025-05-13T18:36:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=17145"},"modified":"2025-05-13T20:36:57","modified_gmt":"2025-05-13T18:36:57","slug":"emanet-suuru-gevenin-kalkmasi-adeta-kiyamettir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/?p=17145","title":{"rendered":"Em\u00e2net \u015euuru (Gevenin Kalkmas\u0131 Adeta K\u0131yamettir)"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Emn<\/em>; g\u00fcvenmek, korku ve endi\u015feden emin olmak demektir. Bu k\u00f6kten t\u00fcretilen&nbsp;<em>em\u00e2net<\/em>&nbsp;ise g\u00fcvenilir olmak anlam\u0131na gelir. <em>H\u0131y\u00e2net<\/em>in z\u0131dd\u0131 olarak <em>eminlik, emin olma<\/em> anlam\u0131nda isim \u015feklinde kullan\u0131l\u0131r. Ayr\u0131ca g\u00fcvenilen bir kimseye korumas\u0131 i\u00e7in ge\u00e7ici olarak tevdi edilen \u015fey m\u00e2nas\u0131na da gelmektedir. B\u00fct\u00fcn anlamlar\u0131yla \u201cemanet\u201d hayat\u0131n merkezinde yer alan en \u00f6nemli kavramlardan biridir. Ki\u015finin kendisinin g\u00fcvende olmas\u0131, Kurey\u015f suresinde bildirilen ve hayat i\u00e7in zaruri olan iki ihtiya\u00e7tan biridir. Kendini emniyete alan birinin ba\u015fkalar\u0131na g\u00fcven vermesi de toplum hayat\u0131n\u0131n sa\u011fl\u0131kl\u0131 y\u00fcr\u00fcmesi i\u00e7in zaruridir. G\u00fcvenin ortadan kalkmas\u0131 ise toplumsal bir fel\u00e2ket, \u00e2deta bir k\u0131yamettir.<\/p>\n\n\n\n<p>Emanet peygamberli\u011fin ana vas\u0131flar\u0131ndan, Efendimiz\u2019in getirdi\u011fi ilk emirlerden ve yine onun en \u00e7ok sevdi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee faziletlerdendir.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130lk m\u00fcsl\u00fcmanlardan Abdullah bin Mes\u2019ud (r.a) \u015f\u00f6yle anlat\u0131r:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cErginlik \u00e7a\u011f\u0131na yakla\u015fm\u0131\u015f bir \u00e7ocuktum ve m\u00fc\u015friklerden Ukbe bin Eb\u00ee Muayt\u2019\u0131n koyunlar\u0131n\u0131 g\u00fcd\u00fcyordum. Bir g\u00fcn Ras\u00fblullah (s.a.v) ile Eb\u00fb Bekir (r.a) yan\u0131ma geldiler, m\u00fc\u015friklerden ka\u00e7\u0131yorlard\u0131. Bana:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u2012Delikanl\u0131! Yan\u0131nda bize i\u00e7irebilece\u011fin s\u00fct var m\u0131?\u00bb<\/em> diye sordular. Ben de:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u2012Ben kendisine g\u00fcvenilerek mal em\u00e2net edilen bir em\u00e2net\u00e7iyim, bu sebeple size s\u00fct i\u00e7iremem!\u00bb dedim. Nebiyy-i Ekrem Efendimiz (s.a.v):<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u2012Hen\u00fcz ko\u00e7a gelmemi\u015f (hi\u00e7 kuzulamam\u0131\u015f) bir koyun var m\u0131?\u00bb<\/em> buyurdu. Ben de:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u2012Evet, var\u00bb dedim ve hen\u00fcz bir ya\u015f\u0131n\u0131 doldurmam\u0131\u015f bir koyunu onlara g\u00f6t\u00fcrd\u00fcm. Nebiyy-i Ekrem Efendimiz (s.a.v) onu tuttu; m\u00fcbarek elleriyle memesini meshedip dua edince, koyunun mememleri s\u00fctle doldu. Eb\u00fb Bekir (r.a) ona oyuk bir ta\u015f getirdi. Efendimiz (s.a.v) ona s\u00fct sa\u011f\u0131p i\u00e7ti, sonra Eb\u00fb Bekir (r.a) i\u00e7ti, ondan sonra da ben i\u00e7tim. Daha sonra Peygamber Efendimiz (s.a.v) koyunun memesine <em>\u00abB\u00fcz\u00fcl!\u00bb<\/em> diye emretti, o da b\u00fcz\u00fcl\u00fcp eski h\u00e2lini ald\u0131. Ben hemen:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u2012Bu s\u00f6zlerden bana \u00f6\u011fret!\u00bb dedim. Efendimiz (s.a.v):<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab\u2012Sen, Allah te\u00e2l\u00e2 taraf\u0131ndan \u00f6\u011frenmeye muvaffak k\u0131l\u0131nacak bir delikanl\u0131s\u0131n\u00bb<\/em> buyurdu.<\/p>\n\n\n\n<p>O g\u00fcnden sonra Peygamber Efendimiz\u2019in fem-i sa\u00e2detlerinden yetmi\u015f s\u00fbre ald\u0131m. Onlar hakk\u0131nda kimse benimle m\u00fcn\u00e2zaa edemez (\u00e7eki\u015femez).\u201d<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ras\u00fblullah (s.a.v) Abdullah (r.a)\u2019\u0131n sahip oldu\u011fu bu emanet \u015fuurundan \u00e7ok memnun olmu\u015f ve onun bu g\u00fczel ahl\u00e2k \u00fczere devam etmesi i\u00e7in normalde s\u00fct vermesi m\u00fcmk\u00fcn olmayan bir hayvan\u0131 sa\u011fm\u0131\u015ft\u0131r. Daha sonrada onu en g\u00fczel \u015fekilde terbiye ederek ash\u00e2b\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fcklerinden biri h\u00e2line getirmi\u015f, k\u0131yamete kadar insanlar\u0131n ilminden ve irfan\u0131ndan istifade edece\u011fi bir \u00e2lim ve \u00e2rif olarak yeti\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130nsanlar\u0131n idaresini veya herhangi bir i\u015flerini y\u00fcklenmek en b\u00fcy\u00fck emanetlerden birini \u00fczerine almak demektir. Bu mevkie gelen birinden beklenen de g\u00fcvenilir olmak ve kendisine verilen emanete sahip \u00e7\u0131kmak, getirildi\u011fi makam\u0131 kendi m\u00fclk\u00fc zannetmemektir. Ras\u00fblull\u00e2h (s.a.v) Ezd kabilesine mensup \u0130bn L\u00fctbiye isminde bir z\u00e2t\u0131 zek\u00e2t toplamak \u00fczere vaz\u00eefelendirmi\u015fti. Bu z\u00e2t, vazifesini yap\u0131p Allah Ras\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn huz\u00fbruna gelince:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013\u015eu mallar sizin, bunlar da bana hediye edilenler\u201d dedi. Bunun \u00fczerine \u00c2lemlerin Fahr-i Ebed\u00eesi (s.a.v) minbere \u00e7\u0131kt\u0131 ve All\u00e2h\u2019a hamd \u00fc sen\u00e2dan sonra \u015f\u00f6yle buyurdu:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cAll\u00e2h te\u00e2l\u00e2\u2019n\u0131n benim id\u00e2reme verdi\u011fi i\u015flerden birine, sizlerden birini tayin ediyorum, sonra da o ki\u015fi d\u00f6n\u00fcp geliyor ve bana;<\/em> <em>\u00ab\u015eunlar size ait olanlar; bunlar da bana hediye edilenler\u00bb diyor. E\u011fer o ki\u015fi s\u00f6z\u00fcnde do\u011fru ise, babas\u0131n\u0131n veya anas\u0131n\u0131n evinde otursayd\u0131 da kendisine hediyesi gelseydi ya! All\u00e2h\u2019a yemin ederim ki, sizden biriniz haks\u0131z olarak bir \u015fey al\u0131rsa, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde o ald\u0131\u011f\u0131 \u015feyi y\u00fcklenmi\u015f vaziyette All\u00e2h\u2019\u0131n huz\u00fbruna \u00e7\u0131kar. Bu, b\u00f6\u011f\u00fcren bir deve veya ba\u011f\u0131ran bir inek yahut da meleyen bir koyun olabilir.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sonra Ras\u00fblullah (s.a.v), ellerini iyice yukar\u0131ya kald\u0131r\u0131p: <em>\u201cAll\u00e2h\u2019\u0131m! Tebli\u011f ettim mi?\u201d<\/em> buyurdu.<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Bu had\u00ees-i \u015fer\u00eefin bir yans\u0131mas\u0131 tarihimizde \u015f\u00f6yle ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r: Sultan Vahdettin Han, \u0130stanbul\u2019dan \u00e7\u0131kmadan evvel, Haz\u00eene-i H\u00fcm\u00e2y\u00fbndan makbuz muk\u00e2bilinde <em>K\u0131y\u00e2metn\u00e2me<\/em> adl\u0131 kitab\u0131 yan\u0131na getirtmi\u015fti. Vatan\u0131n\u0131 terk etmek mecb\u00fbriyetinde b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, o d\u00f6nemde minyat\u00fcrleri iki milyon de\u011ferinde olan bu eseri, makbuzunu getirterek tekrar Hazineye i\u00e2de etti. Yak\u0131nlar\u0131 kendisine:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Padi\u015fah\u0131m! Hazine-i H\u00fcm\u00e2y\u00fbnunuzdaki b\u00fct\u00fcn e\u015fya ecd\u00e2d\u0131n\u0131za ve h\u00e2ned\u00e2n\u0131n\u0131za, h\u00fck\u00fcmdarlar taraf\u0131ndan hediye edilen \u015feylerdir. Bunlar sizin \u00f6z mal\u0131n\u0131zd\u0131r. B\u00e2hus\u00fbs i\u00e2de buyurmak istedi\u011finiz kitab\u0131n iki, belki \u00fc\u00e7 milyon alt\u0131na al\u0131c\u0131s\u0131 haz\u0131rd\u0131r. Hi\u00e7 olmazsa bunu bir ihtiyat olarak nezd-i \u015f\u00e2h\u00e2nenizde al\u0131koymak do\u011fru de\u011fil midir?\u201d&nbsp; dediklerinde Sultan Vahdettin \u015fu cev\u00e2b\u0131 vermi\u015ftir:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Hakl\u0131s\u0131n\u0131z, bunlar hes\u00e2b\u0131n\u0131 kimseye vermekle m\u00fckellef olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fahs\u00ee mal\u0131m\u0131zd\u0131r. Fakat ecd\u00e2d\u0131m bu milletin h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131 olmasayd\u0131lar, onlara kim bu hediyeleri verirdi? Bin\u00e2enaleyh bu k\u0131ymet bi\u00e7ilmez e\u015fy\u00e2 ve ev\u00e2n\u00eede (kaplarda), benim kadar milletimin de hakk\u0131 vard\u0131r. Ben bu ih\u00e2neti kabul edemem!\u201d<a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Vahdettin Han, emanet bir kitap hakk\u0131nda g\u00f6sterdi\u011fi bu hassasiyeti \u00fcmmetin en b\u00fcy\u00fck emaneti olan hilafet konusunda da g\u00f6stermi\u015ftir. \u0130talya kral\u0131 Viktor Emanuel daha veliaht iken Truva harabelerini ziyaret i\u00e7in 1900\u2019de \u0130stanbul\u2019a gelmi\u015fti. Sultan Abd\u00fclhamid de kendisine mihmandar olarak \u015eehz\u00e2de Vahdettin Efendi\u2019yi tayin etmi\u015fti. O tarihten beri aralar\u0131nda mektupla\u015fma eksik olmazd\u0131. Sultan Vahdettin vatan\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p \u0130talya\u2019ya gitti\u011finde ve otelde yokluk ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar i\u00e7inde g\u00fcnler ge\u00e7irirken, durumu haber alan Kral Viktor Emanuel, ser-y\u00e2verini ona g\u00f6nderdi. Y\u00e2ver \u015f\u00f6yle dedi:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMetb\u00fbum (kendisine t\u00e2b\u00ee bulundu\u011fum) Kral hazretleri, Z\u00e2t-\u0131 \u015e\u00e2h\u00e2neleri\u2019nin memleketlerini baz\u0131 h\u00e2dis\u00e2t dolay\u0131s\u0131yla terk ettikten sonra, kendi \u00fclkelerine mis\u00e2fir olmalar\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ibtih\u00e2c (sevin\u00e7) ile kar\u015f\u0131lam\u0131\u015flard\u0131r. Kendileri \u0130talya topra\u011f\u0131na ayak bast\u0131klar\u0131 g\u00fcnden itibaren, mis\u00e2fir-i hass\u0131 olduklar\u0131n\u0131 arz ederler. Kral hazretleri Zombardo\u2019da bir, Floransa civar\u0131nda bir \u015fato, Venedik\u2019te bir saray, Napoli\u2019de yine bir saray\u0131 oldu\u011funu ve bunlardan hangisinde ikamet arzu ederlerse, arabalara var\u0131ncaya kadar her \u015feyi mevcut olarak b\u00fct\u00fcn personeliyle emirlerine \u00e2m\u00e2de oldu\u011funu hat\u0131rlatmay\u0131 bir vazife bilir. Ha\u015fmetpen\u00e2h ir\u00e2denizi bekliyor!..\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Miralay T\u00e2hir Bey, Kral\u2019\u0131n d\u00e2vetini birer birer, a\u011f\u0131r a\u011f\u0131r terc\u00fcme etti. Sultan Vahid\u00fcddin uzun uzun d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc, yutkundu:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013T\u00e2hir Bey, s\u00f6yleyece\u011fim s\u00f6zleri bir harfini bile de\u011fi\u015ftirmeden oldu\u011fu gibi terc\u00fcme edeceksin!..\u201d dedi.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Emredersiniz efendim!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Biraderim Kral hazretlerine, g\u00f6sterdi\u011fi misafirperverlikten dolay\u0131 samimiyetle te\u015fekk\u00fcr ederim. Fakat bu davetlerini kabule b\u00fcy\u00fck bir m\u00e2n\u00ee vard\u0131r.\u201d T\u00e2hir Bey afallad\u0131 ve sordu:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Ne gibi m\u00e2n\u00ee efendim?!.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013S\u00f6yleyece\u011fim. Memleketimdeki vuk\u00fb\u00e2t ve h\u00e2dis\u00e2t, her ne kadar beni muvakkaten veya ebediyen t\u00e2c ve taht\u0131mdan ay\u0131rd\u0131ysa da, \u00fczerimde \u00abHal\u00eefelik\u00bb s\u0131fat\u0131 mevcuttur. Ben b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n reis-i r\u00fbh\u00e2n\u00eesiyim, Peygamber postunda oturuyorum. Bu s\u0131fat, kendi d\u00eenimden olmayan bir z\u00e2t\u0131n tekl\u00eefini kabulden beni meneder. Bundan dolay\u0131 biraderim Kral hazretlerinin bu d\u00e2vetini kabul edemeyece\u011fim, beni m\u00e2zur g\u00f6rmelerini ric\u00e2 ederim.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e2hir Bey b\u00fcsb\u00fct\u00fcn afallad\u0131. Zira gerek Sultan Vahdettin\u2019i, gerekse maiyyetini bu vaziyetten kurtaracak ancak b\u00f6yle bir \u00e7are olabilirdi. T\u00e2hir Bey terc\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 bir tarafa b\u0131rakt\u0131 ve mahl\u00fb\u02bb (taht\u0131ndan indirilmi\u015f) H\u00fck\u00fcmdar\u2019\u0131 ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Efendimiz, bug\u00fcn iyi k\u00f6t\u00fc s\u00e2yenizde ya\u015f\u0131yoruz, fakat haz\u0131ra da\u011f dayanmaz, bunun yar\u0131n\u0131 da var!\u201d Sultan Vahdettin aynen \u015f\u00f6yle diyerek meseleyi kesip att\u0131:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2013Ne yapal\u0131m azizim T\u00e2hir Bey, so\u011fan ekmek yeriz.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ser-y\u00e2ver vaziyeti \u00f6\u011frendikten sonra Sultan Vahdettin\u2019i askerce selamlad\u0131 ve salondan \u00e7\u0131kt\u0131.<a href=\"#_ftn4\">[4]<\/a> Ger\u00e7ekten \u00e7ok zor g\u00fcnler ge\u00e7iriyor olmas\u0131na ra\u011fmen Sultan Vahdettin\u2019in sahip oldu\u011fu bu em\u00e2net \u015fuuru takdire \u015f\u00e2yand\u0131r. Allah, ash\u00e2b-\u0131 kirama ve kahraman ecdad\u0131m\u0131za gani gani rahmet eylesin.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Ahmed b. Hanbel, <em>el-M\u00fcsned<\/em>, I, 462, 379; Eb\u00fb Ya\u02bbl\u00e2 el-Mevs\u0131l\u00ee, <em>el-M\u00fcsned<\/em> (Esed), VIII, 402-403, nr, 4985.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> M\u00fcslim, \u0130m\u00e2re, 26. Kr\u015f. Buh\u00e2r\u00ee, Zek\u00e2t, 3.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Refi\u2018 Cevad Ulunay, <em>Bu G\u00f6zler Neler G\u00f6rd\u00fc?, <\/em>\u0130st. 2004, s. 42; Kadir M\u0131s\u0131o\u011flu, <em>Bir Mazlum Padi\u015fah: Sultan Vahideddin,<\/em> \u0130stanbul 2005, s. 98-99.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a> Ulunay, <em>Bu G\u00f6zler Neler G\u00f6rd\u00fc?, <\/em>s. 41-43; M\u0131s\u0131ro\u011flu, <em>Sultan Vahideddin,<\/em> s. 96-100.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Emn; g\u00fcvenmek, korku ve endi\u015feden emin olmak demektir. Bu k\u00f6kten t\u00fcretilen&nbsp;em\u00e2net&nbsp;ise g\u00fcvenilir olmak anlam\u0131na gelir. H\u0131y\u00e2netin z\u0131dd\u0131 olarak eminlik, emin olma anlam\u0131nda isim \u015feklinde kullan\u0131l\u0131r. Ayr\u0131ca g\u00fcvenilen bir kimseye korumas\u0131&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"enabled":false},"version":2}},"categories":[5],"tags":[187,1043,785,103,315],"class_list":["post-17145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-makaleler","tag-emanet","tag-emanet-suuru","tag-guven","tag-guvenilirlik","tag-hiyanet"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3G27m-4sx","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17146,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17145\/revisions\/17146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kuranvesunnetyolunda.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}