4. 伊斯蘭在今世和後世

物質與精神之間建立起了平衡

伊斯蘭非常強調適度和平衡。今世和後世、物質與精神都是安拉創造的,也都是人類需要的,因此只重視一個,忽視另一個是不對的。

人是由精神和肉體組成的,因此人有精神和物質兩個方面的需求。盡管精神是根本,但肉體是精神的承載者,因此只重視精神而忽視物質(身體需要)是不對的。我們的先知(願主福安之)告訴我們,在審判日,被首先問及的問題中就有如何利用健康的身體這樣的問題。(提爾密濟, Qiyamah, 1/2417)

獲得後世的幸福是我們的目的,所以只注意今世會讓我們在後世成為虧折的人。但這並不意味著我們一定要忽略今世。安拉讓我們祈求獲得兩世的幸福(相關經文《黃牛》2:201)。今世是安拉賜予我們的珍貴的禮物,它是我們贏得後世的資本。為了獲得安拉的喜悅,我們應該好好對待、利用這個資本。

在任何方面,伊斯蘭都要求我們平衡和度。禮拜、封齋、繳納天課……伊斯蘭不讓任何一功修把人弄得精疲力竭,不堪重負。[1]



[1].       布哈裏, Savm 55,56,57; Tehejjud 7, Anbiya 37, Nikah 1,89;穆斯林, Siyam 181-193; 阿蔔•達吾德, Savm, 55/2428.