宗教是偉大的造物主教授人類如何獲得今生和後世的信息庫。宗教給人類提供了正確的生活準則，闡明了人類所擁有的權利和必須遵守的法則。實踐宗教戒律，按照宗教要求的方式生活，人類就能夠以平靜的心態度過短暫的今生，並同時獲得後世的拯救。
全能的安拉創造了宇宙萬物，他讓人類在所有被造物中占據了崇高的地位。人類被賦予了許多其他被造物不具備的特點，如:擁有理智、智慧、意誌、理解力、支配能力以及徵服和控制的能力。但是，這些能力是一把雙刃劍，正確地使用這些能力，人類能夠獲得穩固的秩序、豐富的財富和豐盈的生活；錯誤地使用這些能力，人類則會給自己增添意外的災禍，這些災禍會導致恐怖、混亂、暴力和戰爭。為了能夠正確地運用自己所擁有的能力，我們需要另外一個力的引導，這個力就是信仰。但我們必須明白，安拉並不需要我們對他虔誠。我們是否履行宗教戒律不會對安拉產生絲毫影響，也不會給他帶來任何好處，但對我們人類自己，履行宗教戒律卻能讓我們在今世獲得幸福和平靜，在後世得到拯救。[1]
事實上，所有正確的宗教表達的都是人類被創造出來是為了了解和崇拜他的創造者！[2]
向人類傳達宗教信仰的人被稱為先知。伊斯蘭承認所有先知。信先知是伊斯蘭的六大信仰之一，穆斯林必須信先知。在伊斯蘭宗教裏，先知的歷史是非常完備和連貫的。先知們都承認自己以前的先知，並傳達下一位先知到來的消息。[3]因此，接受先知穆罕默德(願主福安之)是先知的人也接受以前的所有先知。哈提拜•本•艾比•拜萊塔在把安拉的使者(願主福安之)的信帶給埃及的統治者(穆考克斯)時，他對該統治者說:
“我們邀請你皈依安拉為人類選定的宗教伊斯蘭。穆罕默德•穆斯塔法(願主福安之)向包括你在內的全人類發出了這個的邀請。許多基督徒對此邀請表現得都很友好。就像先知穆薩預言了先知爾薩的到來，先知爾薩也預言了先知穆罕默德(願主福安之)的到來。我們邀請你接《古蘭經》就像你邀請信奉《討拉特》的人接受《引支勒》一樣。每個人都有義務服從他們那個時代的先知。你生活在先知穆罕默德(願主福安之)的時代，因此我們邀請你皈依伊斯蘭，但這並不是說我們要你脫離先知爾薩的信仰，相反，我們要你承認他也是先知。”[4]
蒂莫西•詹諾提是多倫多約克大學的教授，他以前是基督徒。在皈依了伊斯蘭以後，他強調說皈依伊斯蘭並沒有讓他抹煞基督教，相反，成為穆斯林是一個終點，而他當初對基督教的信奉則是一個向這個終點邁進的過度階段。在解釋伊斯蘭的全面性時，他說:
“伊斯蘭不是要把一些特殊人群轉變成安拉眼中有價值的人，而是要把全人類轉變成安拉眼中有價值的人。”[5]
有一則聖訓說所有先知都是兄弟，[6]這就是說所有先知傳達的信仰都來自同一個源頭。換句話說，從第一位先知到最後一位先知，在信仰的基礎和道德準則這個問題上，他們所傳達的內容是一致的，只是崇拜的方式和人際關系的處理方式有所不同。[7]
既然真正的信仰只有一個，那麽在各個神聖的信仰之間找到共同點也就很正常了。例如:伊斯蘭命令人們禮拜，《聖經》中也有關於叩頭的經文:
“來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下；”(《詩篇》95：6)
“摩西、亞倫就俯伏在地。”(《民數記》16：20-22)
“摩西急忙伏在下拜，”(《出埃及記》34：8)
“耶穌就稍往前走，俯伏在地，禱告；
(《馬太福音》26：39)
“門徒聽見，就俯伏在地……”(《馬太福音》17：6)
[1]. Prof. Dr. M. S. R. el-Buti, Islamic Creed(Islam Akaidi), pp.71-76
[2]. 請看《出埃及記》20/2-3；《申命記》6/4-5；《馬太福音》4/10；《使徒行傳》17/26-28；《古蘭經》《播種者》51：56.Prof. Dr. M. S. R. el-Buti, Islamic Creed(Islam Akaidi), pp. 71-76
[3]. Prof. Dr. Ö. F. Harman, Article: “Islam”, Diyanet Islam Ansiklopedisi – Encyclopedia of Islam(Republic of Turkey, Presidency of Religious Affairs)İstanbul, 2001, XXIII, 4
[4]. Ibn-i Kathir, el-Bidaye, IV, 266-267; Ibn-i Sa’d, I, 260-261; Ibn-i Hajer, el-Isabe, III, 530-531.
[5]. Ahmet Böken – Ayhan Eryiğit, Yeni Hayatlar(New Lives), I, p.15.
[6]. 布哈裏，Anbiya,48;穆斯林，Fedail,145.
[7]. Prof. Dr. Ö. F. Harman, Article: “Islam”, Diyanet Islam Ansiklopedisi – Encyclopedia of Islam(Republic of Turkey, Presidency of Religious Affairs)İstanbul, 2001, XXIII, 3.