b. 《古蘭經》裏的科學奇跡

伊斯蘭的目的是在人類心中建立起“真主獨一”這一正確的信仰,引導人類走上正道。《古蘭經》所談及的一切內容均是為此目的服務的。《古蘭經》涉及了許多科學方面的知識[1],下面我們就舉幾個例子說明一下:

我們都知道,人類胚胎在子宮裏的發育過程是現代科學的新發現,但《古蘭經》經文(請參考相關經文:
《朝覲》22:5;《信士》23:11-13)提到了胎兒的發育過程。基思•李•摩爾教授(Prof. Dr. Keith L. Moore)在自己的胚胎學著作中論述了人類胚胎在子宮裏的發育過程。他把自己的論述與《古蘭經》的經文做了比較,然後得出了這樣一個結論:《古蘭經》經文所表述的內容與科學發現完全一致,但它給出的例子和描述遠遠早於科學發現。摩爾教授在仔細地研究了《古蘭經》之後,他對《古蘭經》和先知穆罕默德(願主福安之)刮目相看,並帶著極大的信仰聲稱來自1400年前的
《古蘭經》就是一大奇跡。他在自己的著作《在我們出生以前》(Before We are Born)第二版中的采訪記錄中記述道:

問:

“你怎麽解釋《古蘭經》裏的描述?”

答:

“《古蘭經》是安拉降示的,除此以外沒有別的答案。”[2]

宇宙在不斷膨脹,各星系以極高的速度互相離散,這是近年科學的新發現。這一發現表明宇宙被一個極大的力控制著。星系之間的互相離散是根據星系之間的距離按照一定的比例發生的。比方說:如果一個距離我們一千萬光年的天體以每秒鐘二百五十公裏的速度離我們遠去的話,那麽一個距離我們一百億光年的天體就以每秒鐘二十五萬公裏的速度離我們遠去。對於這一現象,《古蘭經》是這樣說的:

“天空,我以親手築造它,我是擴展者。”(《播種者》51:47)

為了保護地球不受那些因壽命已盡而自行爆炸的星星的碎片(隕石)的撞擊,至高無上的安拉為地球設置了一道又一道保護屏障。木星和擁有巨大吸引力的土星像兩個門衛一樣擋住了可能對地球造成危害的很多隕石。如果有隕石穿越了這兩個星球的攔截,向我們的地球靠近,那麽作為又一個門衛的月亮將再次起到攔截的作用。因為月亮上沒有大氣層,所以每一次隕石對月球的撞擊都會給月球表面留下痕跡。月球表面的凹凸不平就是這些撞擊的結果,我們可以用太空望遠鏡看到這些。越過了月亮的攔截的隕石,它一進入地球表面的大氣層就開始燃燒。這些移動的燃燒的隕石形成的天文現象被稱作“流星”。如果隕石不是很大,那麽在它到達大氣的中間層時就會燃燒殆盡,變成極小的微粒飄散開去。而這些微粒又是凝結水氣的核[3]。同時,地球表面的大氣層又為地球阻擋了來自宇宙的有害射線。關於這些事實,安拉在《古蘭經》裏說:

“我把天造成安全的穹窿,而他們忽視其中的跡象。”(《眾先知》21:32)

《古蘭經》不但對人的行為規範下達了命令、做出了指導,它還揭示了宇宙的奧秘,為我們了解真理提供了不可辯駁的素材。

1400年前,《古蘭經》說:

“我派遣滋潤的風,我從雲中降下雨水,以供給你們飲料,你們絕不是雨水的蓄藏者。”(《石谷》15:22)

許多個世紀以後,人們發現,風才是植物和雲的接種者!

《至仁主》章裏的第19和20節經文說:“他曾任兩海相交而會合,兩海之間,有一個堤防,兩海互不侵犯。”《準則》章的第53節經文說:“他就是任兩海自由交流的,這是很甜的淡水,那是很苦的鹹水;他在兩海之間設置屏障和堤防。”

這也是現代科學的新發現:地中海與大西洋在直布羅陀海峽相遇,兩海之間有一道隱形的屏障,兩海海水相會但卻並不相融,所以兩海海水始終保護著自己的特點。雅克•庫斯圖船長後來發現,所有的海在相會處幾乎都有隱形的屏障將兩海隔開。[4]

神聖的《古蘭經》是一個偉大的奇跡,比如:它陳述的戒律適合人類社會各個時期的需要;公正的人不能發現它有任何缺陷而對它加以批評;其他人為的法律不能解決的難題,它能很容易地給出解決方案;它讓一個無秩序的混亂的社會在很短的時間裏達到了文明的頂峰(《古蘭經》在23年中陸續降示給了先知,在這23年中,當時的阿拉伯從“蒙昧時期”進入了“幸福時代”)——這是任何人為的法律都無法做到的事。



[1].       《古蘭經》《朝覲》22:5;《信士》23:11-13.

 

[2].       Prof. Dr. Osman Çakmak, Bir Çekirdekteki Kainat(The Universe was a Seed), p. 28.

 

[3].       Prof. Dr. Osman Çakmak, Bir Çekirdekteki Kainat(The Universe was a Seed), p. 94, 127.

 

[4].       Dr. Maurice Bucaille, La Bible le Coran et le science: les ecritures saintes examines a la lumiere des connaissances modernes, Paris: Seghers, 1980.