Одежда

Одежда нашего любимого Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) обычно состояла из двух частей. Та часть, которая покрывала верхнюю часть туловища, называлась «рида», а часть, прикрывающая нижнюю часть тела, называлась «изар».619 В хадисах эту одежду Пророка  Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) называли еще «савбаном» (двумя кусками ткани).620 Однако больше всего он любил носить одежду, называемую «камис», представлявшую из себя длинное платье.621 При необходимости сверху этого платья он надевал халат типа плаща или накидки.622

Кроме этого, как рассказывали его сподвижники, иногда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) носил «сирвал», наподобие наших современных брюк.623 Еще у Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) имелись специальные одежды для праздников. На праздничные молитвы и по пятницам, при встрече различных посланников из других государств, он надевал красный халат и специальную одежду, сотканную в далеком Хадрамуте.624 Также Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), наряду с повседневной одеждой, имел одежду и для отдыха.

Что касается материала, из которого были сшиты одежды благородного Пророка  Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), то они, в зависимости от назначения, были сотканы из хлопка или шерсти. Были еще одежды, связанные из волосков домашних животных.625 В его гардеробе в основном преобладали белые, черные, желтые и красные цвета. Материалы, из которых были сшиты его одежды, были самых разных узоров и оттенков.626 Но он предпочитал белый цвет. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сам носил белые одежды и советовал своим сподвижникам. Как сказано в одном хадисе:

«Носите белые одежды! Так как белые одежды чище и хорошо смотрятся. Своих покойников тоже заворачивайте в белые саваны!»627

Как следует из хадиса, Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) желал, чтобы не только живые, но и мертвые мусульмане были одеты в белое. Кроме того, необходимостью для мусульманина Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) считал содержать одежду в чистоте.

Он не любил, когда одежды дурно пахли. Как-то он вспотел и, заметив, что его накидка стала испускать запах шерсти, сразу же снял ее. Айша (радыйаллаху анха), сообщившая нам об этом, говорила, что Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) очень любил красивые и нежные запахи.628

Однако следует подчеркнуть, что Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) избегал носить такие одежды, которые сильно выделялись или же могли привести человека к похвальбе и заносчивости. Однажды он облачился в роскошный наряд, присланный императором Византии. Одежда была красивой и сразу бросалась в глаза. Но, когда один из сподвижников спросил у него: «Эта одежда тебе прислана с небес?», Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) снял это и больше никогда не надевал. В конце концов, он отправил ее в качестве подарка абиссинскому королю Наджашию Асхаме.629

Сначала Пророк Мухаммад (саллаллаху алейх васаллам) сам носил шелковые одежды, но затем перестал носить их и запретил своим последователям. Согласно рассказу Али (радыйаллаху анху), как-то Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), в правую руку взяв шелковую одежду, а в левую кусок золота, возвестил слушателям:

«Вот эти две вещи категорически запрещаются мужчинам-правоверным!»630

С другой стороны, у Пророка  Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) никогда не было желания скинуть с себя старые одежды и облачиться в новые. Часто он носил как выгоревшие на солнце, так и поблекшие одежды. Порой его можно было увидеть в одежде с заплатками. Одна из женщин-сподвижниц по имени Кайле бинти Махраме (радыйаллаху анха),  говорила:

«Когда я увидела Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), он был одет в две одежды, окрашенные в желтый цвет, которые, к тому же, начали линять».631

Согласно воспоминаниям Айши (радыйаллаху анха), в момент кончины Пророк  Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) был одет в две одежды, одна из которых была вся в заплатках, а вторая была сшита из грубого материала.632

Обувь и чулки

По возможности, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), всегда носил такую обувь и надевал такие чулки, которые соответствовали климатическим условиям.633

Он носил обувь, которая называлась «налайн», похожую на сандалии, и ичиги из мягкой кожи, называемые «хуффайн». Бурайда (радыйаллаху анху),   рассказывал, что король Абиссинии Хабаш Наджаши прислал Пророку  Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) в подарок пару простых, без всяких узоров, ичигов. Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) надел их в состоянии ритуальной чистоты, а затем, в процессе омовения, лишь только проводил влажными кончиками пальцев по носкам ичигов.634

Ближайший соратник Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) по имени Дихяутль Калби (радыйаллаху анху) однажды подарил ему пару ичигов и халат. Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям)  носил их до самой смерти.635

Обувь, которую Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) называл «хуфф», была изготовлена из толстой кожи, и носил он ее в качестве обыкновенной обуви в повседневной жизни. Масихи, которые носят наши современники, спустя некоторое время приобрели нынешнюю форму и были призваны заменить ичиги времен Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). Их одевают, словно носки, но при этом их невозможно носить вместо обыкновенной обуви.

Что касается второго вида обуви Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), она называлась «налайн», и, согласно описаниям, подошвы этой обуви были изготовлены из дерева, а к ноге прикреплялись сыромятным ремнем. На носках был подшит кусочек кожи, закрывающий ногу спереди. Он был изготовлен из выделенной, дубленой кожи и назывался «икал».

Ибн Аббас (радыйаллаху анху)  дал следующее описание обуви Пророка  Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Налайны Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) имели две полоски из кожи, которые продевались через средние пальцы ноги. А также подъем ноги обвивали два ряда «кайса» (сыромятной кожи)».636

Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху),  рассказывал:

«Наш Пророк  Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) носил обувь из гладкой кожи, и однажды я видел, как он совершал омовение, не снимая ее. Поэтому я тоже люблю носить такую обувь».637