Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) и кроме месяца Рамадан, время от времени, держал пост. Особое значение он уделял соблюдению поста по понедельникам и четвергам. Когда у него спросили о причине этого, он дал следующий ответ:
«Все деяния людей на земле представляют Аллаху по понедельникам и четвергам. Поэтому мне хотелось бы, чтобы в этот момент я соблюдал пост».335
Кроме этого, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) никогда не забывал держать пост тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый дни каждого месяца, называемые «аййами бид», и советовал своим товарищам поститься в эти дни.
Ибн Аббас (радыйаллаху анху), подчеркивая, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) в эти дни всегда постился, говорил:
«Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) обязательно, как дома, так и в пути, соблюдал в эти дни пост».336
Период полнолуния представляет собой такое время, когда вследствие влияния Луны в человеческом организме увеличивается количество жидкости, в результате чего у людей начинают сильнее проявляться негативные стороны характера. И самым эффективным способом контроля желаний и обуздания плоти является пост. Именно за счет поста в эти дни можно обрести умиротворение и покой.337
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) поощрял своих сподвижников держать пост в месяц Шавваль:
«Кто соблюдал пост во время Рамадана и затем постился шесть дней в месяц Шавваль, считается постящимся весь год».338
Соблюдение поста в этот месяц является как бы дополнением к обязательному посту, дабы обрести еще большую духовную пользу. Слова Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) о том, что соблюдающий пост в месяц Шавваль после благословенного Рамадана, считается постящимся весь год, объясняются тем, что награда за богоугодное деяние воздается десятикратно.
Кроме этого, известен и пост Ашура. Благородная Айша (радыйаллаху анха) рассказывала, что до того, как Создатель предписал соблюдать пост в месяц Рамадан, правоверные держали пост в день Ашура. Также желающие соблюдали пост девятый и десятый или десятый и одиннадцатый дни месяца Мухаррам.339
Именно в день Ашура Всемогущий Аллах спас Мусу (алейхиссалям) вместе с его соплеменниками от злодеяний Фараона. Муса (алейхиссалям), чтобы выразить свою благодарность, стал после этого держать пост в этот день. Таким образом, обладатели писания и мусульмане соблюдали пост в один и тот же день. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) не стал запрещать этот пост и даже подчеркнул его важность следующим образом:
«Я надеюсь, что благодаря соблюдению поста Ашура, Аллах простит все мои прегрешения».340
Соблюдение поста в день Арафа также считается благочестивым занятием.
После соблюдения обязательных видов ибады, необходимо уделять время и дополнительным видам, ибо дополнительные виды поклонений представляют собой результативные способы для достижения довольства Всевышнего Аллаха.
Итикаф
Это слово означает упорство или концентрацию внимания на чем-либо, не имеет значения, положительном или негативном, материального или духовного характера. В терминологии Ислама это слово используют в отношении человека, который ради достижения милости Аллаха на определенный срок уединился в мечети. Обычно итикаф соблюдают в месяц Рамадан, день и ночь неотлучно пребывая в мечети. Во время итикафа нужно обязательно держать пост, непрерывно поминать Создателя, то есть полностью предать себя поклонениям. Кроме отправления естественных надобностей, в это время нельзя выходить из мечети. Известно, что и в других религиозных системах применялась подобная практика.
Часто бывает, что человек полностью занят повседневными делами, в результате чего ощущает в себе чувство удаленности от Бога. В таких случаях очень полезно уединиться в какой-нибудь мечети и временно забыть о мирских проблемах. Разумеется, невозможно постоянно пребывать в итикафе, но лучше всего использовать любую подходящую ситуацию, следуя правилу «нельзя отказываться от небольшой части чего-либо, если даже невозможно получить все». Уединение в мечети способствует концентрации мыслей, очищению души от житейских проблем. Кроме прочего, в это время можно встретить Ляйлятуль кадр (ночь могущества), которая лучше, чем тысячи месяцев. Поэтому Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) в последние десять дней месяца Рамадан обязательно уединялся в итикафе. А в год своей кончины Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) двадцать дней Рамадана находился в итикафе341 и завещал это делать своим последователям.
Мы хотим отметить, что без соблюдения поста никак не может быть итикафа, и лучше всего это делать в больших мечетях. Прихожане могут даже поставить для желающих большие шатры и выделить им особые места. Что касается женщин, то им лучше всего находиться в итикафе не в мечети, а дома, в специально отведенных уголках.