После веры в Аллаха, преклонения и любви к Нему, одной из важнейших составляющих религии является ибада (богослужение), так как именно поклонение – главная цель сотворения человека.
Лексическое значение слова ибада (богослужение) означает возвеличивание, поклонение и подчинение. В более широком смысле, это слово вбирает в себя все физические действия, слова, чувства и мысли индивида. Это означает такую жизнь, которая полностью соответствует желанию и воле Творца. Поклонение выражает духовное состояние раба перед Господом, который, сотворив его, неизменно ниспосылает ему различные блага. Но, кроме этого, слово ибада означает выполнение специальных ритуалов, совершаемых со строго определенным намерением и с надеждой достичь довольства Аллаха. Мы хотим подробно рассмотреть богослужение именно в свете последнего значения.
Ибада – это выражение рабом своей благодарности Аллаху, осыпавшему Своими многочисленными милостями все живое на этой земле. Ибада – это неукоснительная обязанность каждого верующего, которую необходимо выполнять искренне, с уважением и с любовью. Богослужение – это выражение преклонения перед Аллахом, который объял Своей мощью и Своими знаниями всю Вселенную. Поклонение Господу выполняется чтением определенных формул поминания, совершением предписанных ритуалов и некоторых священнодействий. Для всех видов богослужения установлены правила, выполнение которых помогает индивиду достичь духовного совершенства. С этой точки зрения, совершение религиозных культовых ритуалов, прежде всего, приносит пользу самому человеку. Ибо богослужения помогают личности избавиться от давления материального мира и направить свои взгляды и мысли в сторону возвышенных целей. Кроме того, богослужения – это действенное средство, расширяющее мировоззрение человека и возвышающее его до мира ангелов. Как писал некий поэт:
Богослужения служат для воспитания души
Ведь Творец не нуждается в нашем поклонении.
Самая высокая степень ибады достигается совершением религиозных ритуалов проникновенно и искренне, отбросив в стороны все мирские помыслы. Поэтому, настоящее богослужение есть место, где «встречаются» выражения абсолютной ничтожности раба и абсолютного могущества Аллаха. Надменные гордецы, беспечные люди, не ведающие чувства страха и тревоги, несчастные, потерявшие всякую надежду на будущее, все они лишены счастья – постоянной встречи с Господом. Религиозные ритуалы являются внешним отражением состояния сердца и души и играют важную роль в сохранении и усилении силы веры. Поэтому будет очень полезно, если богослужения выполняются таким образом, как учил Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям). Наряду с этим, прочувствованно совершенная ибада является эффективным методом для улучшения нравственности.
Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) начал свою религиозную жизнь с размышлений о роли и могуществе Создателя Вселенной. С целью постижения истины, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) приступил к делу с огромной энергией и любовью, полностью покоряясь Божественной воле, ибо его душа издавна томилась и стремилась к этому. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) до конца своей жизни, даже в предсмертные минуты, неукоснительно совершал поклонения Аллаху, которым был обучен еще в пещере Хира, где он уединялся и предавался размышлениям о сущности бытия и абсолютной власти Творца. И именно в этой пещере ему явился ангел Джабраиль, объявивший Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) о его пророческой миссии.