13.伊斯兰非常重视人的价值

June 24, 2013 in 最后的宗教 伊斯兰

伊斯兰把人放在了所有被造物中最有价值的地位上。全能的安拉说:

“我确已把人造成具有最美的形态。

(《无花果》95:4)

“我确已优待阿丹的后裔,而使他们在陆上或海上都有所骑乘,我以佳美的食物供给他们,我使他们大大地超过我的许多其他创

(《夜行》17:70)

一天,一些人抬着一具尸体从先知(愿主福安之)的面前走过,先知(愿主福安之)站了起来。教生们问先知(愿主福安之)道:

‘安拉的使者啊!这是犹太人的尸体!’

先知(愿主福安之)回答道:

‘难道他不是一个人吗?’

先知(愿主福安之)的这个行为告诉我们,无论是一具尸体还是一个活人,只要他是安拉的创造,就应该被尊重。

亚拉·本·穆拉(愿安拉喜悦他)说:

“我与先知(愿主福安之)一起参加过许多战役。无论何时,只要先知(愿主福安之)看到死尸,他就立刻让我们把他埋掉,从不问这个人是穆斯林还是多神教徒。”[1]

一具死尸尚且得到如此的尊重,一个活人呢?!《古兰经》说:

“……除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人……”(《筵席》5:32)

在伊斯兰,杀人是很严重的恶行,是要受到严格惩罚的。[2]

大师毛拉纳·哲拉鲁丁·鲁米说:

“如果我说出人的真正的价值的话,我和世界都会被焚毁。但是很遗憾,人不知道自己的价值,他们把自己很便宜地出卖了。人本是很贵重的丝绸,却自己把自己当成破衣服的补丁了。”(《玛斯纳维》,第3卷,第1000—1001首诗)

伊斯兰认为人是尊贵的,人的存在就是人应该得到基本人权的充分的理由。[3]伊斯兰教法学家强烈主张不管什么宗教、种族、性别、阶级、国籍,作为人就是有权利的,不应该受到任何歧视的。[4]



[1].       哈克姆,I,526/1374.

 

[2].   布哈里,Diyat,21;Tibb,56;穆斯林,İman, 175.

 

[3].       Kadir Mısıroğlu, Islam Dünya Görüşü (Islamic World View), Istanbul 2008, pp. 200-201; Prof. Dr. Recep Şentürk, İnsan Hakları ve İslam (Human Rights and Islam), Istambul 2007.

 

[4].   Prof. Dr. Recep Şentürk, İnsan Hakları ve İslam (Human Rights and Islam), Istambul 2007, pp. 13, 21.