人是社会性生物，人不能离开群体独自生活，人被创造得就是如此。同时，人被创造得又是软弱的，他无能力独自满足自己的需要。因此，人需要生活在集体里，互相帮助，共同完成造物主给予的责任。
我们的先知(愿主福安之)说：
“安拉的援助与穆斯林集体在一起。离开集体的人，他可能走向通往火狱的路。”[1]
“合作团结是幸福，分裂冲突是痛苦。”[2]会礼、主麻日(星期五)的聚礼、节日的礼拜、朝觐、交纳天课、施舍、宰牲、参加殡礼、参加婚礼、看望病人、联系亲属、照顾穷人等等这些功修都可以加强人与人之间的团结，从而对整个社会的稳定和安全起到加强和稳固的作用。伊斯兰承诺与集体生活在一起并分担他人负担的穆斯林在后世能得到优美的报酬。
我们的先知(愿主福安之)总是善待所有人，他不忍心伤害任何人，即使有些人又粗鲁又放肆。看到先知(愿主福安之)被粗鲁无礼的人弄得很辛苦，他的叔叔阿巴斯心疼地说：
“安拉的使者啊，人们太麻烦你，他们扬起了那么多尘土。你为什么不盖棚子，在里面跟他们说话呢？”先知(愿主福安之)说：
“不，我要跟他们在一起，直到真主把我从他们那儿分开，让我获得平静为止。就让他们踩我的脚后跟、拉扯我的衣服、用扬起的尘土让我不舒服吧，我不介意。”[3]
我们的先知(愿主福安之)还说：
“与人们一起生活并忍受他人带来的麻烦的穆斯林比不与人们生活在一起，也不受他人麻烦的穆斯林好。”(提尔密济,Qiyamah,55/2507)
伊斯兰是要让人们过上充满精神和活力的朝气蓬勃的生活，因此它鼓励人们努力工作，赚取生活所需。伊斯兰鼓励人们结婚，拥有自己的孩子；它鼓励人们互相帮助、好好利用时间、好好利用今世以赢得后世、讲真话、引导人们远离错误和罪、保护人们不要做物质利益的俘虏、明确生活的目标和方向、保护纯洁的道德、关心下一代的健康、保卫国家……
“行善者自受其益，作恶者自受其害，你的主绝不会亏枉众仆的。”(《奉绥来特》41:46)相关经文有：《地震》99:7-8；《牲畜》6:104；《队伍》39:41；
《屈膝》45:15)
后来皈依了伊斯兰的美国人卡尔勒·弗贝斯说：“抛开我是穆斯林这一点，而只站在一位社会学家的角度上看问题，我仍然要说：‘一个文明，一个社会，不可能还能找到比伊斯兰更好的建立基础。’”[4]